八字命理,如何论断日干的通根及得令、得地、得气、得势
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- 2020-03-23 15:14:06
苏联出兵东北干旺衰的分辨有四得,各自为:得令、得地、得气、得势。
要论四得,最先必须弄搞清楚通根的界定,通根是对天干地支来讲,也就是说只能天干地支有通根一说!十二地支沒有通根一说。十二地支里存有与天干地支类似的五行就能够视作通根;那样支里藏干就看起来十分关键了!现把支里藏干的口决分列以下:
子藏癸水
卯藏乙木
酉藏辛金
午藏丁己
亥藏甲壬
丑藏癸辛己
寅藏甲丙戊
辰藏戊癸乙
巳藏戊庚丙
未藏乙丁己
申藏戊庚壬
戌藏戊辛丁
天干地支为甲乙木的,十二地支中有寅,寅藏有甲木就为有强根!幅度较大 !
假如天干地支是丙丁火,十二地支有寅,则该天干地支就通根于寅中丙火,由于十二地支寅存有与天干地支丙丁火类似的五行肾气丙火;
假如天干地支是戊己土,则通根于寅,由于寅藏有了一个余气戊土与之类似;
可是假如天干地支是庚辛金,就不容易通根于寅,由于寅中并沒有藏金;
假如天干地支是壬癸水,也不容易通根于寅,由于寅中压根也不藏水;
天干地支在十二地支有根称作通根,如同树杆投身于土壤层当中,十分牢靠靠谱!就而为得地;投身有浓淡之分,通根有近远之别,近者通根幅度大,远者通根幅度小。因为天干地支和十二地支分另全是在四柱之中,因此就各自拥有同柱通根、邻近通根、间隔通根、远隔通根,月令透干通根之差别。
同柱通根,就是说天干地支和其通根在同一个柱上。假如他们没有同一个柱上则称作不同柱通根。邻近通根,就是说天干地支和其通根的部位归属于邻近的关联。间隔通根就是说天干地支和其通根的部位归属于间隔,如年柱与日柱,月柱与时柱的关联。远隔通根,就是说天干地支和其通根的部位归属于远隔的关联。
日主五行为甲乙木
得地:
日主为木甲乙木,生在寅月、卯月、辰月,为得地。木为初春,寅卯辰三月,为春天,木生春天为旺,为得地。寅为木之建禄,卯为木之帝旺,辰为木闲暇气。日主之木,当然有一定的借助,使日主越来越强壮起来,因此为“旺”,为得地。日主为甲乙木,要不是生在寅卯辰三月,而八字年支、日支、时支有寅字、卯字、辰字,也会提升日主的力气,都是为得地。第一种得地,是强悍提升了日主的幅度,第二种得地,是轻度提升了日主的幅度。但倘若寅卯辰三字都有,就会又大大的提升了日主木的幅度。
得气:
日主为甲乙木,生在亥月、子月、丑月,亥中有壬水生木,子中有癸水生木,丑中有癸水生木,使木能消化吸收营养成分,因此日主就会有气,“为相”,故名得气。日主为木甲乙木,要不是生在亥子丑三月,而八字年支、日支、时支有亥字、子字、丑字,也会提升日主的力气,也称着得气,但二种得气有不一样。第一种得气,是旺盛的提升了日主的幅度,第二种得气,是轻馓提升了日主的幅度。但倘若亥子丑三字都有,就会又大大的提升了日主木的幅度。
得势:
日主为甲乙木,除日主外,其他三个天干地支中又有甲或乙,或其他十二地支中又各存有甲或乙,八字中含有甲乙较多,为得势。势者,阵营也,日主之木见甲乙多,等于一个人有诸多弟兄伙团结一致在一起,做事相互之间帮助,当然有阵营。
日主五行为丙丁火
得地:
日主为丙丁火,生在巳月、午月、未月,为得地。火为夏季,巳午未三月,为夏天,火生夏天为旺,为得地。巳为火之建禄,午为火之帝旺,未为火闲暇气。日主之火,当然有一定的借助,使日主越来越强壮起来,因此为“旺”,为得地。
日主为丙丁火,要不是生在巳午未三月,而八字年支、日支、时支有巳字、午字、未字,也会提升日主的力气,也称之为得地,第一种得地,是大大的提升日主的力气,第二种得地,是略略提升日主的力气。但倘若巳午未三字都有,则又大大的提升了日主火的力气。
得气:
日主为丙丁火,生在寅月、卯月、辰月,寅中有甲木生火,卯中有乙木生火,辰中有乙水取火,使火能消化吸收营养成分,因此日主就会有气,“为相”,故名得气。日主为丙丁火,要不是生在寅卯辰三月,而八字年支、日支、时支有寅字、卯字、辰字,也会提升日主的力气,也称之为得气,第一种得气,是大大的提升日主的力气,第二种得气,是略略提升日主的力气。但倘若寅卯辰三字都有,则又大大的提升了日主火的幅度。
得势:
日主为丙丁火,除日主外,其他三个天干地支中又有丙或丁,或其他十二地支中又各存有丙或丁,八字中含有丙丁较多,为得势。势者,阵营也,日主之火见丙丁多,等于一个人有诸多弟兄伙团结一致在一起,做事相互之间帮助,当然有阵营。
日干五行为庚辛金 得地: 日干为庚辛金,生于申月、酉月、戌月,为得地。金为秋天,申酉戌三月,为秋季,金生秋季为旺,为得地。申为金之建禄,酉为金之帝旺,戌为金之余气。日干之金,自然有所依托,使日干变得强壮起来,所以为“旺”,为得地。 日干为庚辛金,若不是生于申酉戌三月,而八字年支、日支、时支有申字、酉字、戌字,也会加强日干的气力,也称着得地,第一种得地,是大大加强日干的气力,第二种得地,是略略加强日干的气力。但假如申酉戌三字全有,则又大大加强了日干金的气力。 得气: 日干为庚辛金,生于辰月、戌月、丑月,未月,这四个地支中都有土来生金,使金能吸收营养,所以日干就有气,“为相”,故称得气。 日干为庚辛金,若不是生于辰戌丑未四月,而八字年支、日支、时支有辰字、戌字、丑字、未字,也会加强日干的气力,也称着得气,但两种之间程度上有很大不同。第一种得气,是强旺的加强了日干的力度,第二种得气,是轻微加强了日干的力度。但假如辰戌丑未占了三字或四字全有,则又大大加强了日干金的力度。 得势: 日干为庚辛金,除日干外,其余三个天干中又有庚或辛,或其余地支中又各藏有庚或辛,八字中所含庚辛较多,为得势。势者,势力也,日干之金见庚辛多,相当于一个人有许多兄弟,遇事互相帮忙,自然就会有势力。 日干五行为壬癸水 得地: 日干为壬癸水,生于亥月、子月、丑月,为得地。水为冬天,亥子丑三月,为冬季,水生冬季为旺,为得地。亥为水之建禄,子为水之帝旺,丑为水之余气。日干之水,自然有所依托,使日干变得强壮起来,所以为“旺”,为得地。 日干为壬癸水,若不是生于亥子丑三月,而八字年支、日支、时支有亥字、子字、丑字,也会加强日干的力度,也称着得地,但这个“得地”与上述“得地”,程度上有所差异,第一种得地,是大大加强日干的气力,第二种得地,是略略加强日干的气力。但假如亥子丑三字全有,就会大大加强了日干水的力度。 得气: 日干为壬癸水,生于申月、酉月、戌月,申中有庚金生水,酉中有辛金生水,戌中有辛金生水,使水能吸收营养,所以日干就有气,“为相”,故称得气。 日干为壬癸水,若不是生于申酉戌三月,而八字年支、日支、时支有申字、酉字、戌字,也会加强日干的气力,也称着得气,但这个“得气”与上述“得气”,程度上有所差异,第一种得气,是大大加强日干的气力,第二种得气,是略略加强日干的力度。但如果申酉戌三字全有,就会大大加强了日干水的力度。 得势: 日干为壬癸水,除日干外,其余三个天干中又有壬或癸,或其余地支中又各藏有壬或癸,八字中所含壬癸较多,为得势。势者,势力也,日干之水见壬癸多,就好比一个人有好多兄弟,自然就有势力。 日干五行为土 得地: 日干为戊己土,生于辰月、戌月、丑月、未月,为得地。辰戌丑未四个月,为四季月,土生季月为旺,为得地。日干之土,自然有所依托,使日干变得强壮起来,所以为“旺”,为得地。 日干为戊己土,若不是生于辰戌丑未四个月,而八字年支、日支、时支有辰字、戌字、丑字、未字,也会加强日干的气力,也是为得地。但程度上有所不同,第一种得地,是大大加强日干的力度,第二种得地,是轻微加强日干的气力。但假如辰戌丑未中占了三字,或四字全有,就会大大加强日干土的力度。 得气: 日干为戊己土,生于寅月、午月、戌月,寅中有丙火生土,午中有丁木生土,戌中有丁火生土,使土能吸收营养,所以日干就有气,“为相”,故称得气。 日干为戊己土,若不是生于寅午戌三月,而八字年支、日支、时支有寅、午、戌,就会加强日干的气力,也就为得气,但得气也是有很大区别的。第一种得气,是在很大程度上加强了日干的力度,第二种得气,是轻微加强了日干的力度。但假如寅午戌三字全有,就会大大加强了日干土的力度。 得势: 日干为戊己土,除日干外,其余三个天干中又有戊或己,或其余地支中又各藏有戊或己,八字中所含戊己较多,为得势。势者,势力也,日干之土如果见戊己多。就好比一个人有好多兄弟,自然就会势力很大。- ★文章来自用户投稿,未经允许不得转载!图片来源网络 如有侵权请联系删除★