你怎么争 - 都争不过天道和规矩！

人的一生，总会有一些料想不到的出现意外事，彻底没法做有效的表述，也许这就是我們人常说的神吧！ 人的营谋测算，常常会不灵，常常会失策，由於人总忘记了老天爷也有一算。

或许，每一个人的心里，都是有一把如意算盘，耍心眼着别人，耍心眼着自身。人有千算，天则一算，算去推算出，一枕黄粱重现。

人算不如天算，天的一算作什么 ?是一个人的德。德，能守卫一个人的一生，德，亦能帮与生俱来艰辛的人转危为安。

人的荣华富贵困穷，穷能寿化，在其中以寿年较难算是准，因為它涉及到八字之外的各个方面要素。比如大家常说 : 行善积德能 延年益寿，损德则减寿。亦有食禄尽则命尽之说。

《诗经》上也讲 : 人应当常常想起自身的毫不在意，合不符合三千大道。许多功德，无需求，虽说便会拥有。因而，求祸求福，全在自身。

尽管说成上天生注定，可是還是能 更改。要是将原本就会有的社会道德本性，扩大起來，尽能多做一些善举，多积一些阴德，它是你自身所造的福，别人要抢也抢没去。

《易经》上也有所为一些宅心仁厚、有社会道德的人准备，要往吉祥如意的那一方去，要绕开危险的人，危险的事，危险的。

假如说运势是一定不能更改的，那麼吉祥如意又哪里能 获得呢，危险又那边能 防止呢 ?《易经》开始第一章便说 : 常常扬善的家中，一定会有不必要的功德，发送给子孙后代。

切合三千大道和规律性

人做的事儿，要是违反三千大道，全是很危险的。三千大道的规律性，一定高过你的骄傲自大。这样子人们会更谦逊一下，对乾坤，对神鬼，对自然界，都是有心存敬畏。而不象如今，很多人 全是义无反顾。很恐怖。

但如今人非常少有这类敬畏心。之前讲过唐代李淳风算唐代命数的小故事 : 他告知李世民有一个姓武的人来夺他天地，并且人早已在宫里。

李世民说，那我也干掉宫里全部姓武的，那样就断掉祸患。李淳风说，这一就是你刘家原本的劫数，但还算好，这个人还算善良，之后会将天地还给你刘家。假如你杀了她，便会感化更坏的人来啦这一劫数，那不良影响就无法预料了。见他那说，李世民就遵从了。

如今人欠缺的便是李淳风的这类聪慧。很多全是靠强势的方式来，请律师打官司，或是托关系，这种都很损功德的。现阶段你能赢，是由於你功德大。但要是人的抗争心在，和你去请律师打官司，不管是输掉，還是获胜，承负都是跑到你的身上来

有一个刑事辩护律师，专做交通出行赔付这一块。要是出現难题，他就给人请律师打官司，令人获得赔付，自身从这当中获得权益。他的一个恶报，便是非常爱赌钱，不但不剩余钱，还四处欠帐。为何 ?如同出現难题，例如车出难题，原本是解决恶因的机遇，但如今人很聪慧，出了难题，就找赔付，钱赔付来啦，灾难也一样来啦。嗟叹，人世间少有些人能懂这一大道理。

如今人无缘无故就惦记着争得权益，用各种各样方式，但你争不過三千大道的规律性。你永远不知道，但凡各种各样心计方式争得到的，全是带著恶因。由此修道人不必争益处，争利益。给你功德，虽说会让你，沒有功德，你争来到，全是灾难！

曾国藩说 : “士有三不斗 : 勿与谦谦君子斗名，勿与奸险小人斗利，勿与乾坤斗巧。”不与乾坤斗巧，便是不必违反三千大道去争，要切合三千大道

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