性命的美好，用算命的方法见到

砰然心动源于于你见到

日常生活许多情况下，使你砰然心动的一刻，通常都非常简单。例如商场前边开启门帘子回过头来再看，手沒有随便扔下厚实门帘子的匆匆过客；例如雨天驶往你的车辆，迎头开回来时渐渐地降低的时速；还例如觉得有一些难过时忽然传出的一首歌……

假如你注意就会发觉，动心和意外惊喜一直会在你无意间的一瞬间如期而至。仅仅看你有没有见到它的双眼。

“看”，看是一个沒有繁体的字。

从篆字前文从手，下面从目，是一个会意字。再从篆书到正楷写成“看”，它的意思有以手加额遮目而望，有观查，分辨，浏览，拜谒，呼应这些的含意。

因而，这一看从文化艺术的视角而言可不仅是用双眼，你能意会它所传送的含意：真真正正用心观查，思索分辨，互相呼应，能保证这些时，这一看才算得上基本上看到了。

因此大家说很多人说看到了另一方，看到了另一方的外貌品牌形象，那就是用双眼。看到了另一方的相貌后，觉得到另一方是否一个好贴近的人？觉得另一方的性子性情，这些就需要应用到观查，分辨，研究和回复。

曾国潘的看相识人术《冰鉴》

所以说古时候说给人算命，这一看里边就包括了很多承传的文化艺术，能根据算命了解一个人，掌握他的个性特点，掌握他的待人接物，掌握他的性格品行。这也是十分不得了的。

清代大臣曾国潘以看相识人术扬名朝野，他的经典著作《冰鉴》也被大家广为流传。在其中所提到的怎样根据一个人的面相，行为举止掌握他的一切，真可谓是炉火纯青。

实际上，要想保证掌握别人，确实并不是仅用双眼去看看他长的如何，并不是用双眼去看看他干了哪些。长的好看的也是有赚黑心钱，蛇蝎心地善良的；做出来的事也不一定就是你双眼见到的那一个模样。

但你与他人的共处，与他人的沟通交流，与他人的互动交流，都能够使自身，在另一方展现的全部环节中一探究竟。

俗话不是说：路遥作品知马力，日久见人心嘛！这面相为什么这般，眼耳口舌身全部的感观都相应着全身的内脏器官。而一个人做事的风格又都是会触动身体器官的每一处神经系统。

比如说，脾气心浮气躁的人就非常容易不理智，非常容易发怒，那麼他的血夜流动的速率相较别人就快，这类人的面色也就会偏红，而由于心浮气躁，行为举止就更非常容易处在动态性，心静不下来。而这类人也多属随和，喜表述。那这类人的脸部情绪也是较充足的。

再例如，面相呆板的人，性情较执着，不容易随机应变，神情相对性固定化酶。脸部情绪难以转换，相对性一定年龄的人，鼻沟纹和下颚纹就会比较显著。

变成擅于发觉的算命人

如果你用心认真观察，不仅是面相，包含走路的姿势，人体的占比，下意识的姿势这些都能够变成识人辨人的方式。

因此大家说见到，要再问一问“ 确实有见到吗？”如果你被打动到的情况下，一定是有一个物品触手上了你的爱，造成了你的共鸣点，使你体会到一种情意。

如果你开始仔细认真的用心去感受这世界的美好，你能发觉连气体都是有了甜美的味儿。风吹过来的那时候是一双温暖的手，马路边飘落的树叶是有些人邮来的思念，边上小店内飘来的歌，在阐释着以前通过的葱郁岁月……

如果你这般见到，生命肯定精彩纷呈。由于你有一双擅于发觉和真真正正见到的内心的双眼。