百家择日，何为正法？

百家择吉日，什么是正法？

择吉日之道有多种多样。普遍有正五行、造命，斗首，太乙、奇门、大六壬（统称古时候三大方术），三白九紫，玄空，天星，六神，易理先天纳甲，周文王后天性排卦这些。每家各说且附带实例均有灵验，现如今通常有的人只懂一两家日课、不符合自己所教便斥之为伪决只宗自己所教，包含三合风水亦有些人在网络上大张旗鼓进攻，却不知道三合入山观水口、寻龙点穴术是峦头学构成之关键一部分，峦头学并未学精、何谈行气？无论那一家风水假如舍弃峦头学无需而专讲道理气则不正确更高，此类方式我们不能取，大家学习、研究大学问，好能领悟到其根本原因、剖析其是否大道理，不必以偏概全、最好有时间自己亲自去实践活动、证实。

一、自己浅见，正五行造命法:如今普遍、常见，包含一些通书鳌头、象吉、永吉、永宁、协己、选择求实、选择宗鉴、陈子性图书等一部分有详细介绍。造命法以年月日时（時间）可以扶补山龙(空间）之气、另外还要相互配合人事部门年命（世间）之气，假如日课之四柱八字可以排列成一种好布局、其崔福能量是非常大，故杨筠松祖师爷在疑龙经说：年月无如造命法、装成有福之人兹人为因素，俗言亦有：不可真龙得日课、也应发胖有钱人家。造命：龙、山、主命、四柱八字成格成局、扶龙旺主即装扮成有福之人也，日课八字好乃取天星法福星(日、月、金、水、紫气）以照临之日（太阳光）取其到山到向、或与山三合、或与向三合，时间用真太阳法。1、太阳光到向为主导（到向则照山、照临）。2、到方则其次（照射即三合照）。3、到山又其次（陈希夷说，太阳光到山、唯官宦修建城堡宜之、士庶人恐不可以当也）。杨公说：待君专用型太阳光照，三合对宫福寿坚，月（太阴星）又其次，五星中金水二星最吉，四余中唯紫气最吉（七政：金、木、水、火、土、日、月，四余：紫气、月孛、奇罗、计都），月孛同月则可以。故自己浅见，假如正五行能相互配合天星法为高超之择吉日法。

1、造（即阳宅），以山向及主命为主导、补龙其次，盖修建、专用工具斧锤等振动、长久持续、、若山向不空及主命受克、怎可随意起屋，而且阳宅均论坐山及注重主人家年命相互配合，故以山向及主命为主。2、葬（即阴宅），以补龙为主导，而山向及仙命则其次，盖葬经说葬乘发火、阴宅之补龙得发火旺而体自暖、虽山向及仙命不是很全利亦可以也。论补龙：不谈阴宅、阳宅，至结穴处必有一线小脉、察定后用罗经格之，属木则用亥卯未局、属火则用寅午戌局、属金则用巳酉丑局等，或用章局生之，如龙猛带煞则用财局。古人工合成葬八字，多以十二地支补龙（造补山、葬补龙)，,以天干地支造补主命、葬补仙命，盖因天干地支气清、十二地支力重，有以十二地支一气补龙，比如卯龙用四卯这类，但难取、十几年方可一遇、比不上三合局活动易取（十二地支无须三字全、用二字也可以），补龙用正五行推，唐一行禅师、宋托大长老皆以四柱纳音五行补龙本年年命，亦甚灵验、但比不上正五行十二地支之手。又有论年命者，其法无论本龙之年命、用寿元法而于龙之墓上起年命论五行生克，比如庚寅年作戌山戌龙、正五行属土、水土同宫寿元在申、旺在子、墓在辰，又用五虎遁得庚辰金音、日课四柱八字宜土音生金音吉、火音为克龙墓（庚辰金音）凶，此为洪范五行遁龙运言则与唐一行禅师、宋托大长老不一样，自己觉得、查补龙古课、大部分以正五行论、此类可做为参照、无须拘于。补龙标准：以正五行决论，寅甲卯乙巽木东、巳丙午丁离南火、申庚酉辛乾西金、亥壬子癸坎北水、辰戌丑未坤艮土、此是五行老祖先。举一例巳丙午丁四龙属火，火寿元在寅、旺午墓戌临官巳，以寅午戌为旺局吉、亥卯未印局吉、巳酉丑财局次吉，申子辰煞局、辰戌丑未土局泻气、皆凶，天干地支喜甲乙木、丙丁火，余龙局类推。论扶山：坐山无须补、但宜搀扶、不适合克倒、克倒则凶，什么叫搀扶？自己浅见，坐山有福星照之、无凶神占之、八字又相配、不冲不能即是扶。什么叫克倒？太岁冲山则倒（现如今年甲午年为子午冲），三煞、五黄、阴府、年克、埋伏的**祸事占山则倒，太岁占山时、如叠戊己（二字全）、阴府、年克、开头火则大凶，叠金神则次凶，若不叠此凶数、得八字比和或三合和、再得八节三奇同到、上吉，凡太阳太阴、金水、三白九紫、三奇、窍马得二三种到山，吉祥，凡四柱八字、禄马贵人相助到山到向、吉祥，凡主命之真禄、真马、真贵人相助，以太坊岁入中宫遁到山向，上吉，凡岁贵、岁禄、岁马以月建入中宫、遁到山向次吉。查古人工合成葬课，取禄马贵人相助、皆四柱中显而易见由此可见、内有真禄、真马、真贵人相助，以五虎遁起，如甲命人禄在寅、以丙寅为真禄，贵人相助在辛、丑，遁得辛未、丁丑为真贵人相助，若甲子、甲辰、甲申命，申子辰马在寅，丙寅为真马这些。造命之法详细各种各样通书、内有实例详细介绍，现举一例：杨公为丙午生人工合成酉山卯向屋，用辛巳年辛丑月辛未日辛卯时，此类为天干地支一气、以辛干聚禄于酉山、又聚贵于午命，解此课、今天地师决害怕用、盖丑月未日为月破、酉山卯时为冲山，此格日课为聚禄聚贵格年命相配、由此可见优秀教师重视造命布局而不拘小节小煞。

二、斗首择日法：现在网上一些斥为伪决、属灭蛮经所出，灭蛮历史悠久已不能独特、并不可以随意说，但自己观之诸家通书均乘载，斗首之根本原因、在网上一些说为五鼠遁所出、自己觉得清代三合优秀教师张九仪常说及清代钦天监著作之书说到斗首根本原因比较有效：乾为天、为八卦之首、乾又称之为天门，十二地支亥为最终一位、又为地户，二十四山向图、三千大道左旋体、阳气右拐、天门地户相互配合为一宫(即乾亥同宫）、又乾之先天卦坐落于南方属后天性文王卦之离火、故乾亥属火、因三千大道左旋体、因此 亥乾火生戌辛土、戌辛土生酉庚金、酉庚金生申坤水、申坤水生未丁水生午丙火、午丙火生巳巽土、巳巽土生日乙金、辰乙金生卯甲水、卯甲水生寅艮木、寅艮木生丑癸水这些，据自己孰知张九仪常用之日课即是斗首择日法相互配合大六壬发三传六课。

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