“七杀”无制无化，应该怎么办好？

“七杀”无制无化，应当该怎么办好？

八字论命，以日干为管理中心，但凡别的干支五行与日干本名五行造成男同阳阴制克关联，即被称呼偏官。

例如：如甲见庚或申，乙见辛或酉；丙见壬或亥，丁见癸或子；戊见甲或寅，己见乙或卯；庚日想法丙或巳，辛日想法丁或午；壬见戊或戌与辰，癸见己或未与丑。

此乃，二阳相冲，二阴相冲，犹二男不一样处，二女不一样室，不了配偶之合，故此谓偏。又以其隔七位，而相战克，谓之七杀。

七杀者，惨覆无恩，专以攻作为尚。宛如奸险小人，凶残不尊，明目张胆，必定逞凶。故须纲纪规裁，或是宗庙劝诫；不然，不惩不戒，必伤其主。

因而，七杀有制，则改性材料从良，此谓偏官；无制有化，则如获至宝，惠及民利，亦此谓偏官。无制无化，则奸险小人逞凶，王道蛮不讲理，无赖小混混。

但是，制合生物化学，须防太过，或是不如。倘若制化不如，日主衰微，七杀相逢，其祸不敌俱述。倘若七杀只一，治服重重的，此谓太过；行好运再逢治服，则尽法无民；虽猛如虎，亦无所施其技矣。

制化得当，是借奸险小人阵营，护君卫主，造就威权，主此人能成大功，能立伟业，造就不凡。

也正由于，命中七杀的八字命理导向性，或是大起，或是大落；或是喜事，或是慈悲那样诸行无常的人生道路。因此 ，《五言独步》中才说：“有杀先论杀”。

但是，即便如此，也无需谈杀害怕。近期，小编就接到读者来信，说自身的命中七杀无制无化，应当该怎么办？由于，阅读者仅是常用提问问题，沒有实际案例，也就难以实际回应。

缘故便是，七杀这个东西，只是是个名字罢了；有好有坏，有所不同。并不一定的七杀，都务必制化。一些八字命局逢制逢化，反倒不太好；得要依据实际的八字组成及其七杀在命中充分发挥的功效，与部位。

整体标准，便是当命中七杀为凶物，肯定必须制化；假如为吉为喜，也就不需要制化。

大伙儿了解，命中七杀，大多有四种作用：耗财、生印、攻身、制劫；功效有所不同。

 一、最先，是不是用制用化，重要還是这一七杀在八字命局中充分发挥的功效；

1、耗财；

身弱印轻财重，爱七杀，由于七杀过关助印；假如原局既已见杀，喜印比之帮身；二种状况，皆不可以制杀。

身强印重财轻，怕七杀，由于七杀反倒助印；假如原局见杀，则喜食积以制煞聚财。

2、生印；

身印并衰，爱七杀，既见杀，喜杀再生印，杀不可以逢制；日弱印强忌七杀，既见杀，喜食财以两制之。

3、攻身；

日干强，爱七杀，既见杀，喜财旺以生之，杀清不喜制，沒有财都不喜伤官；日干弱，怕七杀，既见杀，喜印旺以解之。

4、制劫：

身强有劫，爱七杀，既见杀，喜财旺以生之，杀不可以逢制；身弱赖劫，怕七杀，既见杀，喜伤官以制之。

二、也辨别七杀出現的部位；

1、中天坐杀；

例如：甲申、乙酉、乙丑，喜爱生在夏秋季，或生在亥子时，讨厌明见丙丁制杀太过。若生在秋月则凋零，再坐着藏鬼岂不危害。

但凡恰逢，必需身旺，再无官杀复克，喜印绶化杀，喜伤官合制，喜比肩扶持，荣华富贵毫无疑问。

倘若身弱孑然一身，再见了杀克，则必定相貌瘫痕，心疑性情急躁，阴险毒辣记恨，不讲情面，好贪猛暴，触法犯刑，夭亡命短等。

2、时上七杀；

身强杀有根须，为时上偏官一位贵命。时上看到为必定凶，大部分是以权势观点。故有“时上七杀一位佳，有制身强有福之人看”的断语。

假如年月日再反复看到七杀，身又弱得话，则一生艰辛疲劳，或官非残废持续。古歌云：“时上偏官一位强，日辰自旺喜十分；有财有印多福寿，定是与生俱来做栋梁之材”。又说：“时上偏官喜刃冲，身强制性化禄丰隆；正官若也来相融，身弱财多主困穷”。又说：“时坐七杀本无儿，运往官乡喜得贵子奇；身强只喜入财乡，开天辟地定毫无疑问”。

3、年上坐杀；

年为太岁，是一生之主，杀透年干福祸最大，得令煞气必需制泄多情朝拱日主，方为荣华富贵；不然运至财杀之乡，凶祸难挡。

年柱上遇上官杀是贵族气质，要是日主强旺，无需治服。有羊刃相配，或官杀合绊，柱中有财神爷，再作财官运亨通，一定是大福大贵。

七煞就象厉鬼奸险小人，身弱他就欺负你，身旺他就讨好你。年柱为祖先的部位，宛如皇上或如元老级重臣，七煞就象服侍爷爷的老佣人。日主强旺能震慑住他，他就尽责尽职恪尽职守；日主衰微不可以镇压住他，他就需要称霸一方恃强凌弱。

年上凶星，假如仅有一位，不适合治服；柱中有多名出現，一定要工作制服。年上杀星，一般是出生生寒，这和劫财羊刃出現在年柱类似；若行好运天干地支配备多情得话，尽管出生生寒却能生得生贵子，本身也可以一些威望。碰到此类状况，一定要相互配合各宫和大运细心分析分辨。

三、最终便是看是不是归属于官杀混杂；

说白了官杀混杂，例如，甲日想法庚又遇辛，此谓官杀混杂，今此必须伤官或官杀制结合绊，何去何从其一。谓合官留杀，或合杀留官。

官杀混杂八字命局，一定要详尽分清晰官杀的轻和重和浓淡，分清晰是身强還是官杀旺，是不是能同住，能制化得当。

由此可见，七杀是不是必须制化，得要从所述三个层面来及时止损得与失。那麼，倘若该制该化，命中无制无化，到底应当怎么办呢？

具体说来，大致有三种状况：

1、身弱喜化杀为印的人；

最好手工雕刻一枚助运图章，随时随地配戴在自身的身上。图章的材料，能够选择自身的好运五行所意味着的材料；色调也最好自身的幸运颜色。图章的尺寸，能够选择自己的行好运数据。那样既能够引来贵人运，一样还可以抑止奸险小人。

此外，便是自身要多读书读好书，为人处事，依礼依规，合情合理，多情适当。竭尽全力保证“远小人，亲谦谦君子”。针对性格王道，工作作风彪悍的人，要心态平静，以情动人。多交有专业知识，有品性的朋友。

2、针对命中七杀必须制克的人；

假如本身身弱，则要尽量减少立即矛盾，多采用曲径通幽处的方式；另外，要保证自立自强，坚持实事求是。还可以在自身的自身的是是非非位，放置一盆仙人球，家中或是办公室布置的热情一些，以提高自己的激情和工作能力；归属于感情纠纷案件的，还可以置放一把剪子，以顶尖是是非非苦恼。

假如本身强，七杀需制，大多数命中官杀混杂，好要遇事冷静，更要辨别是非，不可以诸事拥有 自身的脾气来，多迁就他人，恻隐之心必不可少，善听多思。另外，要多亲密接触贵人相助，不必受奸险小人挑唆，引诱蒙骗。尤其是自身的“贵人相助”位，一定要整洁、明亮，不可以环境污染；在自身的凶方，放置一条青龙，以抑制奸险小人；或是在“是是非非”位放置开运化煞的东西。

3、针对七杀紧靠旺而无制无化的人；

换句话说，身主日干三围，重要的部位出現了非常重的七杀，尤其是日支坐七杀，且命中七杀无制无化，这类人奸险小人如影随形，自始至终纠缠不清自身，且婚姻不顺，人体惶恐不安。

因此，这类人，除开应用所述方式开展风水调整以外，最重要的還是，要看淡一切，不必自身沙袋绑腿；另外，要杜绝是是非非，谨小慎微。

也可以信佛教修行，完善自我，善心持身，豁达容纳、恪己利人利己。众人皆知一时之利，不逞口舌之快，做事多往益处想。做事敢作敢当，不藏阴私，修德为本，不多管闲事。要用聪慧，少用精力，不张扬就下，不爱出风头；无为而为，顺命修身养性。

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