宋徽宗和契丹的懿德王后全是五月初五生人，她们的命究竟怎么样？

完颜京是斡离不的孩子，金世宗即位以后，任职他为西京特大守留，赐予丰富。但完颜京的理想不止于此，他的老婆找过一个老师傅，名字叫做孙邦荣，为完颜京推算禄命。孙邦荣的结果是他能够保证太师，而且称王。

两人中间因此拥有一番会话，完颜京问：“我是否可以使获得高些的岗位？”

孙邦荣说：“能够保证太师，封号为王，到这里。”

那样的回应仍然让完颜京觉得心寒，他说道：“假如到这里，这一太师做得还有什么意思？”

孙邦荣我终于明白了完颜京的含意，要使他令人满意，因此自己做了一首图谶诗，觉得完颜亮的名子与谶纬相对。完颜亮这才开心起來，让孙邦荣再给他们卜算一下前途。

孙邦荣善人做究竟，这一次是排卦，说艮卦表明，完颜亮可能大权独揽。

完颜亮最关注的是金世宗的寿命，也让孙邦荣推算一下，結果当然是一派胡言。此外，孙邦荣的亲人孙小伙四处传颂孙邦荣的谶诗，到这儿，完颜京完全相信了孙邦荣的推测。

大定五年三月，孙邦荣揭发完颜京造反。金世宗派刑部侍郎高德基、户部员外郎完颜乌肯徹协同审理案件。完颜京最后认可自身企图纂位。金世宗饶过她们夫妻2个生命，杖一百，夺走完颜亮的官衔，发往楼烦县安装。

完颜亮治罪，拖累了亲哥哥完颜文，完颜文被调至名字就职，又封号为荆王。没多久完颜文被夺爵免职，情绪大坏，开始长出不臣之心。

和哥哥一样，完颜文也碰到一位老师傅，名字叫做康洪，请他卜算禄命。康洪觉得，2020年是完颜文的吉祥之时。

完颜文喜事，他是一个十分单纯的人，也无论这一类推测是不是灵验，最先忙着厚谢康洪，再派人四处联系，积极主动筹备。大定十二年，合谋不成功，完颜文和康洪等被杀掉。

完颜文、完颜京弟兄造反，冰法在这其中都充分发挥了关键的煽动功效，对她们妄谈禄命，最后为自己招来祸事。因此金世宗下诏，要求皇亲国戚与官员不能随意推算禄命，违反者惩处：

“凡冰法多务苟得，肆为异说。自今列侯、宗女有属籍者及官衔三品者，除占问婚娶、修建、葬事，不可推算相命，违反者徒二年，重则着重。”

从完颜文、完颜京的结果看来，她们碰到的2个老师傅，只懂溜须拍马，推算禄命的手艺很差。

与同代的北宋对比，契丹、金中国人针对八字命理的了解，相对性简单一些。比如她们按照传统式，觉得一个人假如出生在五月初五，不吉祥如意，例如契丹的懿德王后，例如宋徽宗，最后的结果都不太好。

（懿德王后）

依照一个人出生的時间，预测他一生的寿夭高低贵贱穷富，推算他的机会和运势，历史时间甚为久远。在汉朝的《论衡·命义篇》中，创作者王充早已留意差别“命”、“禄”、“遭受”和“幸偶”这些的不一样，从这当中能够看到八字论命的基础理论之源：

“命者，穷富高低贵贱也；禄者，盛衰兴废也。以命当荣华富贵，遭当盛之禄，常安不危；以命当困穷，遇当衰之禄，则祸殃甚至，常苦不乐。”

出自《原来皇帝也算命》于左著