大六壬

六壬与遁甲、太乙统称三式。

五行以水为先，十天干中，壬、癸各自为阳水、阴水。舍阴取阳，六十甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），称之为六壬。

六壬有七百二十课，以刻着天干地支的天盘、底盘叠起，旋转天盘后得到所值的天干地支及时间，断定凶吉。

六壬术发源很早以前，汉朝《吴越春秋》、《越绝书》现有记述，《隋书·经籍志》乘载《六壬式经杂古》《六壬释兆》。

唐《王建诗·贫居》云：“近期身不健，时就六壬古。”表明在唐朝时早已很时兴六壬术。

太乙神数

太乙神数为三式之一，是推算**政事运势、气数及其历史时间变化趋势的术数学。周成王时以方术“卜世三十，卜年八百”推中国国运，后有邹衍五德终始之说，至邵雍产生历史哲学而大备。

据太乙神数推算，上古时候有一年冬至日深夜，正好日月合璧、五星连珠，列入甲子、甲子月、甲子日、甲子时，称之为太极拳上元节，上元甲子至今的年限，叫太乙积年。

由太乙积年再算出太乙流年和太岁值卦，以断本年度各月的运气凶吉，预测分析一些重特大政事事件和洪水灾害。选用五元六纪，三百六十年为一大周期时间，七十二年为一小周期时间，太乙每宫居三年，不进中宫，二十四年转一周，七十二年游三期。

太乙以一为太极拳生二目（主、客目），二目生主位尺寸客与计神共八将。太乙乃乾坤之王，其星在太乙以前，统十六神而知风吹雨打、水旱、兵革之事。

昔轩辕皇帝与旱魃对决，正逢浓雾，以雾书昏风后相，造指南车克之，是以取太乙之法，传迄今三千余年，例目认为方术。

外阅龙图，内演龟文，凡乾坤往往设君臣父子，往往立阳阴，太乙了解演数则理昭著，太乙周行流运六十四卦，贵神新手入门十精新星，使经伟错缩表理，集为一书。持续迄今三千余年长盛不衰。

奇门遁甲术

号即位王之学，其实质是一门高的天文学物理，表明了太阳系行星八大行星和地磁场方向的功效状况。

奇门是指八门，遁甲便是甲这一天干地支在奇门局里掩藏看不到。流传奇门遁甲术来源于国防上的排兵布阵。

其典型性意味着角色，古时候有轩辕皇帝、姜太公、張良、三国诸葛亮、刘伯温等。在当今，意味着角色有张志春，李锦泉、张德圣、李正雄等。

“奇门遁甲术”的含意是由“奇”“门”“遁甲”三个定义构成。“奇”便是乙（日）、丙（月）、丁（星）三奇；“门”便是休、生、伤、杜、景、惊、死、开八门(在排宫法中是八门，在飞宫法中九门：休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景)；“遁”即掩藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中更为高贵，它藏而不现，隐遁于六仪下。

“六仪”便是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁标准是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。

此外还相互配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星；另外也要相互配合八神：值符、塍蛇、太阴星、六合、白虎、玄武岩、九地、九天(在排宫法选用这一八神，在飞宫法选用九神：值符、滕蛇、太阴星、六合、太常、白虎、玄武岩、九地、九天)。

奇门遁的占测关键分成天，门，地三盘，代表三才。天盘的九宫有九星，中局的八宫（中宫寄二宫）布八门；底盘的八宫意味着八个方向，原地不动；另外天盘底盘上，每宫都分派着特殊的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。

那样，依据实际日子，以六仪，三奇，八门，九星排局及其独特的奇门遁甲术布局，以占测人类社会和自然世界，在人事关系层面选择易亚吉方，就组成了我国神秘文化中一个独有的类别——奇门遁甲术。

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