从零开始学六爻(一)八卦
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- 2020-11-29 13:49:02
从零开始学六爻(一)八卦
注:中 玉清原始天尊;左 太清道德天尊;右 上清灵宝天尊
山、医、命、相、卜,道家五术。道士职业凭之环游天地。
今日小道士我也给大伙儿讲下最广为人知的,也是平常人最好奇心的卜术。
卜术,流传始于上古时代,古代人最开始根据烧龟甲,观裂痕,断凶吉,直至人王伏羲“仰则观象于天,俯则观法于地,观禽鸟之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,因此始作八卦”,后又有西伯侯演变八八六十四卦,再由他的大儿子周公旦,对六十四卦填补了卦辞和爻辞,又历经孟子对先人专业知识的汇总,填补了《传》(也称“十翼”),总算成册——《周易》。因此 周易八卦又有“世历三古,人更三圣”的叫法。
为啥讲卜术以前,要先说《周易》呢?
通俗化的说《周易》就如同卜术的“新华字典”,尽管并不一定的卜术必须采用卦辞、爻辞,可是全部的卜术都源自于《周易》,从蓍草占,到金钱课,到京房易,到梅花易这些,全是在把《周易》融汇贯通的基本上,拓宽出来的占法。正所谓“以不变应万变”。因此 要想更深层次的学习方术,《周易》肯定的是基本中的基本。
《周易》简易的详细介绍完后,如果有兴趣爱好的阅读者,能够评价留言板留言,小道士会在评价里解释诸位的疑惑,私聊也是能够的。
伏羲先天六十四卦地理位置图
简易详细介绍了一下《周易》,下边大家就而言说《周易》里最基本的*——卦。
大家常说“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,这实际上便是卦的来历。
太极拳,在道教一般指宇宙空间最初的情况,出現于阳阴未分的杂乱阶段(无级)以后,然后产生天地万物(宇宙空间)的源头。后原始天尊盘古开天辟地,清气升高,郁气下移,阳阴始分,是谓“太极生两仪”。
阳为阳仪(又叫阳爻),用“—”表明,阴为阴仪(又叫阴爻),用“- -”表明。
太极生两仪
阳爻上添一阳,为太阳光(又叫老阳);阳爻上加一阴,为少阴,意指阳做到了極限,便长出了一点点的阴,地支相害阳阴周而复始,周转不仅;一样阴爻上添一阳,为少阳;阴爻上加一阴,为太阴星(又叫老阴)。意指阴做到了完美,便长出了一点点的阳。因此 太阳光土少阴土老阴土少阳土太阳光,这就是四象的当然循环,对比大家的四季变幻莫测和更替。
因此 “四象”是在不断的转变和周而复始当中更替造成的。
两仪生四象
阳阴再次生物化学。
老阳上添一阳,为乾卦(☰);老阳上加一阴,为兑卦(☱),
少阴上添一阳,为离卦(☲),少阴上加一阴,为震卦(☳),
少阳上添一阳,为巽卦(☴),少阳上加一阴,为坎卦(☵) ,
老阴上添一阳,为艮卦(☶),老阴上加一阴,为坤卦(☷)。
四象生八卦
到此,八卦从太极拳和阳阴中演变进行。
西伯侯又将八卦两组重合,化作六十四卦,用于表述天地之间天地万物的发展趋势规律性,具体指导大家在日常生活和生产中,怎样乘势而上,切合三千大道。
伏羲把人世间天地万物的特性归于了这八个卦中,使这八个卦都是有了不一样的属类,也让日常生活的事情,找到归属于自己的艮卦,例如乾卦的特点是阳刚中实,那麼全部天性为阳刚中实的事情,都能够归到乾卦的特性。那样便拥有八卦的万物类象。八卦的万物类象,是在了解了每一个卦的特性以后,融合大家日常生活的所闻,再作分类的,由于类目复杂,在这儿就已不详说,之后会单开一篇,详解八卦的万物类象。
说白了艮卦,包括2个一部分,一个是卦,一个象,例如乾卦(☰),卦名叫乾卦,象为“☰”,这就是冰法们在卜卦的情况下在紙上画的一些横。用象来替代卦名,便捷纪录。艮卦还能够那样了解,卦,便是卦;象,便是画,艮卦,便是一副挂起來的画,画中有天地万物,明白这幅画的人,能够从画中看得出事情的发展趋势和变化趋势;不明白的人,则将其视作“天书”。
今日小道士给大伙儿共享的便是学习六爻最基本的一部分之一,明日会出现大量的干货知识,贼干那类。
最终,留一个小工作,期待看了这一期的阅读者,或是是想跟随小道士一点点学习如何卜卦的阅读者,能够先把八个卦的艮卦记熟出来。这儿小道士给诸位阅读者一个便于诸位记忆力八个卦的口决。融合卦名和艮卦,还记得迅速哦~~
乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断(这一口决实际怎么解释,自己看图吧~~学卦是必须一点点领悟力的)
伏羲先天八卦歌诀
一愿顺顺当当。二愿五谷丰登。三愿皇王万万岁。四愿国土太安。五愿民安物阜。六愿长命富贵。七愿灾消祸散。八愿水火无侵。九愿聪明伶俐。十愿学道如愿以偿。十一愿众神拥戴。十二愿逝者超升。
福生无量大天尊
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