《易经》的八卦为什么是八个，而不是七个或十个，谁规定的

《易经》的八卦为什么是八个，而不是七个或十个，

在自媒体上，公布了第一篇《流传了二千多年的论语，到底说些什么》的文章内容，到现在早已整整的五个月時间了，蒙承自媒体的适用和广大读者网民们的抬爱，大家才得到坚持不懈到现在。

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我们在上一篇《只要明白了易经中的象，所有对易经的争议可以休矣》的文章内容中，举了掷硬币预测这一事例，来表明象在预测中常起的功效。

前边的文章内容中提到，在掷硬币来预测谈恋爱是不是取得成功的这一全过程中，钱币的正反两面本来跟谈恋爱取得成功是否，是彻底风马牛不相及的俩件事儿，但因为预测，就把钱币的正反两面与谈恋爱的取得成功是否拥有关联。

在一般状况下，大家会把钱币的正面设置为毫无疑问、好意头，把钱币的背面设置为否认、凶，那样就促使钱币的正面具备了毫无疑问、好意头之象，钱币的背面具备了否认、凶之象，这就是预测中的象。

我们在之前的数篇文章内容中也讲过，伴随着人类社会的发展趋势，大家在预测中的难题愈来愈繁杂，简易的毫无疑问与否认、吉与凶早已不可以考虑预测的必须，例如问今日进山能打进是多少猎食，就并不是一个珍珠贝正反两面的象所可以代表的，因此大家就用2个珍珠贝来开展预测。

2个珍珠贝能够出現四种状况，也就可以把简易的吉与凶再细分为吉祥、小吉、小凶、大凶这四种，用2个正面来代表吉祥，用2个背面来代表大凶，也有二种状况能够用于代表小吉和小凶；或是还可以细分化为许多 、较多、较小、沒有这四种，一样用2个正面代表许多 ，用2个背面代表沒有，此外的二种一正一反各自代表较多和较少。

就是这样，2个正面就拥有吉祥、许多 之象，2个背面就拥有大凶、沒有之象，2个珍珠贝各有一正一反这二种状况，就各自拥有小吉、较多和小凶、较少之象。对于这类象怎样设置，就需要依据所预测的实际事儿而定。

但伴随着社会发展的进一步发展趋势，在预测中的难题更为繁杂，2个珍珠贝仅有四个象的预测也不能满足预测的必须，大家就选用了三个珍珠贝的预测方式，那样就可以用三个珍珠贝的正反两面来造成八种状况。

由三个珍珠贝的正反两面所造成的八种状况，也是按前边四种状况一样的规律性，依据实际的难题再细分化为八种状况，能够用于代表八个数据，还可以用于代表八种不一样的水平，还能够按時间依次代表八个环节，那样的设置就促使这八种状况的代表范畴更高，对预测的适用范围更广，随着而造成的象自然也就越多。

可是在具体日常生活，八个数据或是八种不一样的水平，甚至八个不一样的环节，也不太可能回应全部预测中的难题，例如有些人要问，明日去开垦荒地会怎么样，这就难以用某一数据或某种意义来开展回应，也不能用某一环节来回应，这针对八种状况的设置也是十分艰难的。

针对之上这种非常复杂的预测，坚信玩过掷硬币的阅读者网民，都应当经历那样的感受，一个钱币能够开展非常简单的预测，二个或是三个钱币可开展略微繁杂一点的预测，但假如要考虑日常生活全部事儿的预测，三个钱币显而易见也是不足的，尤其是伴随着预测难题的愈来愈繁杂，针对寓意的设置也愈来愈繁杂，例如前边哪个难题，明日去开垦荒地会怎么样？针对这个问题，又该怎样来设置这八种状况所代表的象呢？

因此，我国的古代人就对万事万物开展了梳理和汇总，最后归纳总结出了天炸弹风水火山泽这八样事情。

我国的古代人，为何要对万事万物归纳总结出八样事情，而不是七样或是十样呢？由于前边讲过，用三个珍珠贝来开展预测，只有获得八种状况，因此 对万事万物的归纳总结，也要是归纳总结出八样事情就可以了，不能是七样，也不用十样。

我国的古代人，为何要从万事万物中梳理出八样事情，而不是选用身旁近期的八样事情呢？由于我国的古代人觉得，人们的一切事儿，都不太可能超过万事万物这一范畴，要是从万事万物中归纳总结出八样事情，就充足用于代表人类社会的一切事儿了。

我国的古代人，也是怎样运用八种事情的寓意，来回应全部预测中的难题呢？我国古代人根据归纳总结了解到，预测针对大家而言，所需的实际上并并不是結果，预测真实所要的是大家的作法，要是大家的作法是恰当的，結果当然便是好的。因此 ，八种事情所代表的，并并不是八种不一样的結果，只是八种不一样的作法。

就是这样，天炸弹风水火山泽这八样事情，如同设置钱币或是珍珠贝的正反两面一样，天被设置成健，的被设置成顺，震被设置成动，风被设置成入，水被设置陷，火被设置成丽，山被设置成止，泽被设置成悦。

我国的古代人，为何要选用上边那样的设置，而不是把天设置为入，把地设置已经呢？这也是跟大家设置钱币一样的，由于钱币正面代表了毫无疑问、好意头，背面代表了否认、凶，因此 才把正面设置为毫无疑问、好意头，把背面设置为否、凶，历经那样设置以后，预测中的钱币正面就拥有毫无疑问、好意头之象，钱币的背面就拥有否认、凶之象。

我国的古代人在归纳总结这八样事情的情况下，也是依据这八样事情的功效来设置的，这就是《说卦》第四章：雷以动之，风以散之，雨以润之，日以烜之，艮以止之，兑以说之，乾以君之，坤以藏之。

因此 ，天炸弹风水火山泽这八样事情，在预测中也各自拥有健顺动入陷离止悦这八种象，由于在预测中常用的，是这八种事情的象，因此 就给这八种象，各自取了八个姓名，就称为八荒震巽坎离艮兑。

这就是八卦！八卦就这样来的！

拥有八卦，就可以开展非常复杂的预测了，例如前边的难题，明日去开垦会怎么样？就可以用八卦的象来具体指导大家的作法了。

根据三个珍珠贝的预测，假如获得了乾卦便是代表着合适于去开辟，获得了坤卦便是代表着事儿会很成功，获得了震卦便是代表着姿势和危害会非常大，获得了巽卦便是代表着开垦会开得很深层次，获得了坎卦便是代表着会碰到圈套这类紧急情况，获得了离卦便是代表着开垦会附加着出現什么事情，获得了艮卦便是代表着无需来到，获得了兑卦便是代表着会出现愉悦。

这就是用八卦来具体指导大家的作法，也就是《易传》中最重要的八个艮卦：乾，健也；坤，顺也；震，动也；巽，入也；坎，陷也；离，丽也；艮，止也；兑，说也。

即然乾卦有健之象，那为何一会儿乾为马，一会儿又乾为代表呢？这是由于预测的范畴有尺寸的原因，假如要预测大家在大事儿上的作法，就用乾健坤顺之象，假如要对家禽开展预测，就用乾马坤牛之象，假如要对家中工作人员开展预测，就用乾父坤母之象。

这就是《说卦》的真实含意！每一卦在《说卦》中往往会出现许多 象，便是依据预测范畴的不一样而设置。

之上这种，仅仅大家对八卦来龙去脉的简易叙述，我们在之后的文章内容中，也有许多 的內容必须填补，针对八卦是怎样演衍为六十四卦的，西伯侯也是怎样恰当地将预测及文化观念融合在一起的，

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