周易八卦第7卦_师卦(地水师)

 

周易儒道

周易八卦第7卦详细说明

师卦全文

师。贞，老父吉，无咎。

象曰：地中有水，师。谦谦君子以容民畜众。

白话表述

师卦：占问总指挥长的战情，沒有灾难。

《象辞》说：下卦为坎，坎为水；上卦为坤，坤为地，像“地中有水”，它是师卦的艮卦。谦谦君子观此艮卦，取法于容下河流的地面，救助和畜养大家。

《断易天机》解

师卦坤上坎下，为坎宫归魂卦。师即兵众，仅有选择学识渊博的年长者来统率部队，才可以吉祥如意无咎。

宋朝易学家邵雍解

忧劳动者众，变幻无穷；公正廉明，不畏艰难。

得此卦者，重重困难，担忧劳众，宜宽容他人，艰难勤奋，去除一切艰难。

中国台湾国学经典大儒傅佩荣解

运数：宽容他人，修习待时。

财气：有财有库，善自爱惜。

家里：旧亲联婚，值得庆贺。

人体：肚胀之病，调气安心。

传统式解卦

这一卦是异卦（下坎上坤）叠起。“师”指部队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵之道乃圣贤不得已而为之，但它能够成功无阻拦地化解矛盾，由于顺乎局势，师出有名，所以能化凶为吉。

小象：养兵集众，拜师攻伐之象，彼此之间带伤，难能可贵平静。

运程：重重困难，一切以靠谱做事，忌独断独行、钻空子，防备潜在性对手。

工作：摩擦阻力非常大，艰难许多，处在猛烈的市场竞争情况，要与别人紧密配合，小心谨慎，个人行为坚决，切勿盲目跟风妄动，适当就可以，留意保护自身。灵活机动，严格自律。坦然沉着冷静应对一切，定能取得成功。

做生意：现有一定的存款，能够从业大的活动营销，但必卷进猛烈商业竞争，以坚毅坚强不屈的精神实质和崇高的商业伦理，加上灵便的方式，勿只图蝇头小利，勿心存侥幸，提升与别人的沟通交流，必可改变现状，转危为安。

求名：具有非常好的标准，但须有恰当的正确引导，尽量严格管理自身，摆脱不利条件的影响，历经扎扎实实勤奋，必可名与利双全。

婚恋交友：谨慎、潜心，不然会深陷“三角”纠纷案件。痴心追求完美能够做到目地。

管理决策：聪明过人，性情灵便，具备坚强的意志，对工作固执追求完美，迎难而进。可造就大工作。喜市场竞争，善争论，颇具创新精神，免不了产生不便，务雍容大度，不急功，以中实为要。

中国台湾张铭仁解卦

师：表明部队战斗明显斗争之意。师亦为「老师、老师」，是为明显经验教训的状况，若在事、在人，均表明会遭受非常大经验教训、挫败。或者和人结仇甚深而遭受其超强力的严厉打击、残害。

表述：要师出有名。

特点：注重整体实力，具备恒心，不畏艰难，挑戰严峻每日任务，尽管常常会碰到挫折，都能一一解决摆脱，获得别人的赞誉。

运程：事虽然有不如意、但是引认为镜，记取经验教训。不必图个人利益而钻空子。一切应以靠谱而行，事情多变化，切勿单独而行。艰难跨平台，努力勤奋，去除一切艰难为上上策。

宅运：外头发柔顺而内凶险，故家内常生不和，需慎重处理。行正路可化险为安。

病症：病状比较严重，防备心血管或腹腔肿瘤等。

胎孕：喜中有忧。或有躁动不安或不孕症。

儿女：大前途之象。

资金周转：遥遥无期，另觅其他地方。

交易：有阻，不太顺心，寅午戌日买卖可成。

等：来者不善。

寻找亲人：这人因家内反目而离开，速往北方或西北找，不然有风险。

遗失物：不容易发生，即或找寻，也损坏。

出门：“行险而顺”。虽有可能碰到不便，但結果一定十分成功，可安心交通出行。

考試：很用心，但不理想，再接再厉终得造就。

起诉：宜进不适合退，心里虽忧，但得贵人之助。

求事：单独遥遥无期，有些人帮扶则可。

转行：不适合。

开张：须待机会做事，勿过急。

周易八卦第7卦初六爻详细说明

初六卦辞

初六。师出以律，否臧凶。

象曰：师出以律，失律凶也。

白话表述

初六：整军上场全靠组织纪律性，不遵规守纪便会有危险。

《象辞》说：整军上场全靠组织纪律性，丧失组织纪律性的管束便会产生危险。

宋朝易学家邵雍解

凶：得此爻者，运营恰当，则财货日增。但妄动者，成少败多。欠佳者，多险难刑伤。当官的宜不违正路，则会获得上级领导的赏析。

中国台湾国学经典大儒傅佩荣解

运数：失道而求，终受其辱。

财气：国际海运业务流程，合义则吉。

家里：治家以法，不然必凶。

人体：寒多热少，宜早治疗。

初六变卦

周易儒道

初六爻动越来越周易八卦第19卦：地泽临。这一卦是异卦（下兑上坤）叠起。坤为地，兑为泽，地高过泽，泽容于地。喻君王驾临天地，治国安邦，左右和睦。

周易八卦第7卦九二爻详细说明

九二卦辞

九二。在师中，吉无咎，王三锡命。

象曰：在师中吉，承天宠也，王三锡命，怀亿丰也。

白话表述

九二：主教练身处军内指引，好意头，沒有灾祸。君主三次颁命奖励。

《象辞》说：主教练身处军内指引，好意头，由于获得老天爷的宠溺。君主三次颁命奖励，由于主教练能怀徕iwc万国。

宋朝易学家邵雍解

吉：得此爻者，会碰到贵人相助，作事可成。当官的会遭受上级领导的器重，有升职之机遇。知识分子会获得优异成绩。

中国台湾国学经典大儒傅佩荣解

运数：优秀人才，大受器重。

财气：智谋出色，领导干部盈利。

家里：左邻右舍所重；婚姻生活吉祥如意。

人体：流动性气血，病即缓减。

九二变卦

周易儒道

九二爻动越来越周易八卦第二卦：坤为地。这一卦是同卦（下坤上坤）叠起，呈阴性。代表地（与乾卦反过来），听从天，安装天地万物，屈伸数不胜数。兑卦以雌马为代表，说明正宗生孕养育天地万物，而又依天顺时，性情温和。它以“先迷后得”证实“坤”听从“乾”，依随“乾”，才可以掌握前进方向，遵照正路，获得好意头。

周易八卦第7卦六三爻详细说明

六三卦辞

六三。师或舆尸，凶。

象曰：师或舆尸，大无功功率也。

白话表述

六三：部队出战，有些人载尸而归，它是危险之兆。

《象辞》说：部队出战，有些人载尸而归，它是正前方食用败战。

宋朝易学家邵雍解

凶：得此爻者，多有悲优，或家里家人病逝。当官的会受职待缺。

中国台湾国学经典大儒傅佩荣解

运数：不尊有一位，免不了于凶。

财气：物料消耗财损，危险极其。

家里：不安宁，小心为上。

人体：很有可能归天。

六三变卦

周易儒道

六三爻动越来越周易八卦第46卦：地风升。这一卦是异卦（下巽上坤）叠起。坤为地、为顺；巽为木、为逊。地面生长树木，慢慢发展，日渐高大成才，喻工作节节高升，前途无量，故称“升”。

周易八卦第7卦六四爻详细说明

六四卦辞

六四。师左次，无咎。

象曰：左次无咎，未紊乱也。

白话表述

六四：部队在左边安营，沒有风险。

《象辞》说：部队在左边安营，沒有风险，由于部队驻守或左或右，唯视地形地貌、对敌局势而定，并沒有违反**常道。

宋朝易学家邵雍解

平：得此爻者，国泰民安，无妄动之伤。当官的官运亨通不好，不适合空想。

中国台湾国学经典大儒傅佩荣解

运数：官运亨通不好，不适合空想。

财气：次级线圈货品，还行盈利。

家里：近东，朝西南吉；倒插门无咎。

人体：春发火来，病症可愈。

六四变卦

周易儒道

六四爻动越来越周易八卦第40卦：雷水解。这一卦是异卦（下坎上震）叠起。震为雷、为动；坎为水、为险。险以内，动在外面。寒冬乾坤阻塞，静极而动。春回大地，春回大地，一切清除，是为解。

周易八卦第7卦六五爻详细说明

六五卦辞

六五。田有禽，利执言，无咎。大儿子帅师，徒弟舆尸，贞凶。

象曰：大儿子帅师，以中国银行也；徒弟舆尸，使不善也。

白话表述

六五：捕猎时得到猎食，战斗中捕捉战俘，沒有灾难。大儿子指引部队，次子兵败牺牲，它是危险的贞兆。

《象辞》说：以大儿子指引部队，它是依正路做事。次子兵败牺牲，这是由于派遣不善。

宋朝易学家邵雍解

平：得此爻者，財富日增，若用工恰当，则谋望可成，但须严防奸险小人之危。当官的或有权力，或由于献策而影响力高显。知识分子会获得优异成绩。

中国台湾国学经典大儒傅佩荣解

运数：德胜于才，不然危险。

财气：老成练达，能够赚钱。

家里：有利于大儿子；媒妁而成。

人体：慢跑运动健身。

六五变卦

周易儒道

六五爻动越来越周易八卦第29卦：坎为水。这一卦是同卦（下坎上坎）叠起。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，艰险重重的。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚实守信可豁然贯通。虽险难重重的，却方可显人的本性风彩。

周易八卦第7卦上六爻详细说明

上六卦辞

上六。大君有命，开国承家，奸险小人勿用。

象曰：大君有命，以正功也；奸险小人勿用，必乱邦也。

白话表述

上六：君主授予指令，有些人封号为诸侯国，具有封国，有些人封号为医生，具有采邑。可是不必器重无才不尊的奸险小人。

《象辞》说：君主授予册封元勋的指令，它是礼贤下士。不必器重无才不尊的奸险小人，由于奸险小人必然覆国乱邦。

宋朝易学家邵雍解

平：得此爻者，可立家计，或承继祖业，但严防奸险小人从中作梗。当官的会当政有功。复合型人才则会手艺出名。

中国台湾国学经典大儒傅佩荣解

运数：礼贤下士，勿做奸险小人。

财气：因富致贵，须防小人。

家里：家道昌盛；贵人相助说媒。

人体：一切正常健身运动。

上六变卦

周易儒道

上六爻动越来越周易八卦第4卦：山水蒙。这一卦是异卦（下坎上艮）叠起，艮是山的品牌形象，喻止；坎是水的品牌形象，喻险。卦形为山脚有险，仍不终止前行，是为无知，故名蒙卦。但因掌握机会，行動紧密结合时须，因而，具备启蒙教育和顺通的艮卦。

周易儒道

 

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