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《易经》六爻断卦的真正程序流程

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  • cebazi.cn
  • 2021-03-18 10:00:01

1.未摇卦以前,最先要将年、月、日及旬空、月破精确地写在紙上,由于日辰为一卦之主宰者,月建乃万卦之大纲,是断卦时更为关键的分辨根据之一。

2.在未摇卦以前,最先要告知求占者,要用真心实意的心态求占。表明易占是大家心里磁场信息内容的磁感应,要以心诚则灵,不诚不验的情绪开展摇卦。

3.六爻卦构成之后,按纳甲法要求在爻的右侧无恙地支五行,次在左边装上六亲,之后再排出来世应爻和动爻。进而再搜索八字用神,假如八字用神不上卦,要查出来伏神。

4.首先看太岁星君,因太岁星君执掌一年之实权,切勿和世爻用爻犯冲,名曰:“冲犯岁君“,主一年不成功。

5.再看月建,月建司一个月支配权,专论四时旺相休囚,月建所冲之爻为月破,月破之爻务必出月才可以不碎。

6.详查日辰,因日辰能五行生克扶拱,冲起冲实,六爻中被冲的一切之静爻都为暗动,冲启动之爻为此冲开,因此 称之“日辰为六爻之主宰者”。

7.再看世爻和应爻,世爻为我,也就是求测者自身,应爻为别人,也就是求测者另一方,此二爻宜相生相克或相配,不适合旬空。假如世爻旬空,表明自身对这事沒有掌握;应爻旬空,主要表现另一方虚报不实。

8.搜索八字用神是不是有旬空、月破。深查八字用神与月建的生旺墓绝关联,日辰是不是生扶拱合,克害刑冲八字用神。简易地说,喜气之事八字用神宜旺相为吉,休囚为凶;错事,休囚为好。

9.八字用神遭忌神克害,假如能获得日辰去抑制忌神,或是有动爻去工作制服忌神为此能救,那麼也就坏不上啥事,断这事先难后容易,作事最终成为之代表。

10.六爻动变过多,主事儿不便不如意、变化无常,要看独静之爻,论其凶吉

11.一卦装好之后,最先需看是否有独特的艮卦,如反吟卦、伏吟卦、六合化六冲、六冲化六合、六合化六合、六冲化六冲。

12.八字用神高低的分析:

(1)八字用神临日、月延年为强旺,这时候便是遇到休囚启动的忌神,也组成不上多少伤害。

(2)八字用神启动化回首生最強。用神格化回首合也罢,但务必待到日辰化开合爻,才可以有效。如丑土八字用神动变子水为此回首合,须到午日化开子水才可以起功效。

(3)原神启动生八字用神,也作强论,如午火为八字用神,卦中有寅、卯木启动和午火相生相克。

(4)用神格化退神,能量减少,如午火用神格化巳火,酉金化申金直类。

(5)用神格化进神,能量翻倍,如寅木用神格化卯木,申金用神格化酉金这类。

(6)用神格化回首克,是衰微无气。如子水化丑土,午火化亥水这类。

(7)用神格化墓化绝,动化空亡,都并不是兆头,如午火用神格化戌土。如卦下午火为八字用神,日辰和月定都是亥水。又如甲子日占卜,午火用神格化亥水名曰化回首克,皆是衰微之象。

13.八字用神衰微,又被月建或日辰抑制,便是有动爻相生相克,都不起多少功效。

14.八字用神假如被月建或日辰克伤,无论是旬空還是伏藏(即伏神),自始至终都受损,躲避不了,便是现阶段可避,直到出空冲伏神之日,仍在所难免凶事发生。

15.卦中有忌神启动冲克八字用神,另外月建和日辰又都来冲克八字用神,假如八字用神旬空、伏藏,旬内并不受其克,此谓避克,但八字用神出空,伏神不目前仍需防之,待冲忌神之日,其凶煞可自消自灭。假如八字用神并不是旬空伏藏,那么就在所难免受其忌神所害了,谓之避之则吉。

16.只需能掌握住忌神、原神、八字用神中间的关联,在断卦时灵便分析主题风格,再疑难问题的大事儿,也可以得到解决了。

断卦-详察卦中本质要素(1)

1.在摇卦以前,最先依据预测分析什么事情来明确八字用神(例如问父母、文章内容、考試这些以“父母”爻为八字用神。问求财运、娶媳妇这些以妻财爻为八字用神等)。随后看八字用神自身是旺相還是休囚(依据月建分析,內外都需要分析,不能粗心大意),最先要把握八字用神宜旺不适合衰,看八字用神是否动爻,如果是动爻,也要看化出来的爻对本爻是生是克。如果是回首生,可照吉断;回首克则照凶推。次之,再看卦中五行生克关联,分析八字用神与卦中之爻是不是存有哪些冲、合。假如三合局生八字用神,可照吉断;克八字用神则照凶推。最终也要看一下八字用神是不是旬空,它是重要,假如旬空,可断旬内没用,须待出旬有效;倘若用众神爻启动旬空,未作空断。

假如卦中沒有八字用神,可立即查询伏神于何爻下。卦中如果有动爻变出八字用神,可无须再查伏神了。

2.原神分析。卦中生用众神爻为原神,《预测正宗》曰:看卦先要看原神。由此可见原神的必要性,断卦以八字用神为主导,原神为根。由于原神旺相能够生八字用神。

原神生八字用神能够分下列几类状况:

(1)卦中华神旺相,或原神与日月同支,或是日、月、动爻生扶原神,原神基石很固,能够生八字用神。

(2)卦中华神启动化进神,或是化回首生,原神强旺强有力,能够生八字用神。

(3)卦中华神延年帝旺于日辰,此谓原神有气,能够生八字用神。

(4)卦中华神与忌神同是动爻,忌神生原神而不能八字用神,忌神贪生忘克,原神受生扶的状况下可生八字用神。

(5)卦中华神旬空而启动,在旺相状况下,可生扶八字用神。

之上五种状况此谓原神强有力,应用神更坚固,求占者遇之为吉祥。

下列几类状况原神不可以生八字用神:

(1)卦中华神没动或动而休囚,遭到抑制,不可以生八字用神。

(2)卦中华神休囚,又临旬空月破,此谓原神没根,不可以生八字用神。

(3)卦中华神动而化退神,不可以生八字用神。

(4)卦中华神衰微又绝于日辰,不可以生八字用神。

(5)卦中华神入墓于日辰、入墓于变爻,不可以生八字用神。

(6)卦中华神格化绝、化克、化破,不可以生八字用神。

(7)卦中华神被日辰、月建抑制,不可以生八字用神。

(8)卦中华神临于反、伏吟,不可以生助八字用神。

之上八种状况下,原神为没用,不可以生扶八字用神,八字用神没根,诸事不吉

3.分析忌神的状况。卦中克八字用神的爻便是忌神。

忌神在下述状况下会克八字用神:

(1)卦中忌神旺相,或遇日辰、月建、动爻生扶能克八字用神。与日辰、月建同十二地支能克八字用神。

(2)卦中忌神启动化进神,或动化回首生,能抑制八字用神。

(3)卦中忌神启动旬空或化旬空,可抑制八字用神。

(4)卦中忌神延年,帝旺于日辰,可抑制八字用神。

(5)卦中忌神与仇神同动,可抑制八字用神。

之上五种状况,忌神能抑制八字用神。八字用神被忌神抑制,无别的援救,可照凶断。

卦中忌神在下列七种状况不可以抑制八字用神:

(1)卦中忌神静而休囚没动、旬空、月破,不可以抑制八字用神。

(2)卦中忌神动而休囚,被日辰、动爻、月建抑制,不可以抑制八字用神。

(3)卦中忌神入墓于日辰或动而化墓,不可以抑制八字用神。

(4)卦中忌神衰,动而化退神,不可以抑制八字用神。

(5)卦中忌神衰,又绝于日辰,不可以抑制八字用神。

(6)卦中忌神动而化克、化破、化绝。不可以抑制八字用神。

(7)卦中忌神与原神另外启动。忌神贪生原神而忘克八字用神。在忌神贪生忘克的状况下,八字用神不但不被忌神所克,反倒不可动摇。

4.仇神的详细说明。卦中抑制原神,生扶忌神的爻为此仇神,仇神不适合启动,如启动旺相,原神必受克,原神负伤,应用神没根,忌神增力,则对八字用神威协更高。假如仇神休囚或被日辰、月建、动爻冲克,就没什么伤害了。仇神看上去并不是立即抑制八字用神的,可是它具有间接性的功效,对八字用神而言是一个十分不好的导火索。

5.伏神详细说明。卦中八字用神不现,须查伏在何爻下,查出来的这一爻即称作伏神,在八字用神为伏爻的状况下,又有很多叫法。

最先看飞爻与伏神关联。飞神宜生伏神,不适合抑制伏神。伏神受飞神抑制,称作“飞过来克伏反伤身体”,是不好之兆。

下列五种状况对伏神最有益:

(1)卦中伏神获得日辰、月建生扶为最吉。

(2)卦中伏神获得飞神生助为最吉。

(3)卦中伏神获得动爻生助为最吉。

(4)卦中伏神与日、月同支,也就是伏神十二地支与日辰或月建的十二地支同样者,而又有日辰或动爻冲起降爻为最吉。

(5)卦中伏神遇飞神旬空、月破、休囚、墓、绝。飞神沒有能量抑制伏神。在这类状况下,伏神尽管伏藏,但断法与飞神的十二地支同断。

卦中伏神为八字用神,最怕发生下列几类状况,对伏神更为不好:

(1)卦中伏神克飞神不吉,此谓“伏克飞神为出暴”,主发生斗争之事。

(2)卦中伏神休囚、衰微,不吉。

(3)卦中伏神被日辰、月建抑制,不吉。

(4)卦中伏神被旺相之爻抑制,不吉。

(5)卦中伏神墓、绝于日辰、飞爻,不吉。

(6)卦中伏神休囚又值旬空、月破,不吉。

假如伏神为八字用神,只需伏神所在的环境有益,待到引拔显出之日所求必应。若是卦中有动爻与伏神相配,一般都是在逢冲或伏神显出之日应事。卦中有动爻与伏爻犯冲,大多数待动爻逢合之日应事。

6.世爻详细说明。卦中世爻意味着求测者自身,世爻是卦中关键重要,若自身要占问一下自己的事,以世爻功效神。世爻喜旺相,喜生扶,不适合受抑制,不适合旬空、月破。

7.六神主事详细说明。六神者青龙、玄武、勾陈、滕蛇、白虎、玄武岩六个专有名词,又被称为六兽。六神各有一定的代表,六神在断卦时起輔助功效,能给断卦人的想像逻辑思维出示一些更宽的构思,发展一片更宽阔的空间。最先要了解六兽自身并没什么凶吉,仅仅提升断卦时卦爻凶吉状况,运用六兽的代表特点,出示一些断卦构思。

8.分析有没有反吟、伏吟。卦中不管发生反吟或者伏吟,都并不是兆头,自古“反吟相遇是绝种,伏吟见之泪淋淋”之说。

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