为何君王“驾六”？为何卦有六爻？六时吉祥如何来的？

先说六时，大家常说六时吉祥，意为每时每刻都吉祥如意，这是个常见的祝福词。话说此语源于佛家，“六时”是由於印尼把一昼夜分做六个时间段，昼三时，晨朝、日中、日没，夜三时，初夜、中夜、后夜。那麼我国是否有与此相关的物品呢 ?一定要用个外来词做祝愿 ?

事实上我国不仅有与此相关的词句，并且身后也有着更为精彩纷呈的小故事及文化（话说中国又有什么叫不讲文化艺术的呢 ?注定都五千年古代文明了并不是 ?）。

一、六龙御天

我国神话故事中有羲和驭日（之后就拥有后弈射日这些）的小故事，是说上古时代太阳是每日伴着太阳光车，由羲和驾御着六条龙航行于天空的。由此在周易·乾，彖曰，“大明朝终始，六位时成。时乘六龙以御天。” 大家来疏忽了解它就是，太阳光搭乘六条龙开车一天到晚巡查在天空，周易六十四卦根据六个爻体现天地万物的终始。这就表述了为何周易每一卦全是六个爻的缘故。

日乘六龙，卦有六爻，六爻卦是西伯侯创的，从而就延伸出了古代十分主要的礼仪知识“君王驾六”。我們了解古代人做啥事全是很注重的，天和、地利人和、人与，要保证應當天时下和人心，古代人依据天驾六龙，推如如不动以明人事部门，即然霸者称之为“君王”，虽说应当效法于天，由此就制订了君王所御驾六，其他副车皆驾四的礼乐制度。驾六马是唯有君王才有支配权享有的荣誉，这就是“天子驾六”的来历。天子驾六不单单是有参考文献记述，也已被考古新发现确认。2002年洛阳市周王城城市广场发觉天子驾六车马坑，在旧址建了天子驾六历史博物馆。

汇总，我还感觉时乘六龙以御天要比“六时吉祥”更有品位。那麼卦有六爻究竟 有哪些实际意义呢 ?

二、三才两之变六爻

上边大家讲了六十四卦都是有六爻，那为何一定要是六个爻 ?

这牵涉到大家常说的三才，三才，指天、地、人，也就是大家别名的天和、地利人和、人与。三才定义一样来自于易经，易·系辞下，“有三千大道焉，有些人道焉，有正宗焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。”那麼三才如何变为六爻了呢 ?

这具体便是大家常说的“两边（双面）想一想”，尤其是家里老年人和老人常常给大家说，做事要多想一想，要双面想，这头想一想那头再想一想，两侧、两边都想好啦才能去做。天和、地利人和、人与三个要素，每一个要素我們不能只考虑到一面，想要从相对性的两层面看难题才较为全方位了，这就是易经说的“兼三才而两之”，三才每一个要素“两之”便是六。由此周文王由八卦研制了六十四卦，卦也由三爻变成六爻，此后就固定不动出来，数千年来大家用的全是六爻卦。

与此此外六爻卦还延伸出一个听起来深不可测的词“六虚”，六虚大家如今指左右四方，具体六虚本意是六爻或说六个爻位。由於卦的六个爻是经常转变的，由此我們不能把爻当做实的，看实就去世了，所以说六爻皆虚，時刻在变就叫六虚。

三、大家怎样六时吉祥 ?

六时吉祥仅仅祝福词，大家从卦爻视角能了解为卦有六爻，从始到终都要吉祥如意。那麼卦有六爻给大家启发怎么做呢 ?

1.高度重视初爻坚定信念（出心）。卦是以最下边一爻开始画的，这告知要高度重视基本。第一爻不叫一爻而叫“初”爻，“初”便是注重一件事情开始的必要性，和大家如今说的坚定信念初心一样。

2.谦逊为人处事。六爻下边三爻构成下卦，上边三爻构成上卦，而我們了解下卦为内卦给自身，上卦为外卦为客方，把自身放下边，这就告知大家時刻要谦逊，并且是心里真真正正的谦逊心态，不能故作姿态。

3.阳阴通变逻辑思维。事实上便是大家上边说的一切两边想，双面想，两侧想，要三才而两之。再进一步要翻来翻去费尽心思，由於卦有反卦错卦覆卦，要考虑到卦变的关联。易者，变也。易经逻辑思维便是明白因时因地因人转变，这就又重归到天、地、人三才了，总而言之便是要明白通变。

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