周易六爻的代表的阶级地位和九五之尊的来历

易经分为连山易、归藏易和周易，其中连山易和归藏易已经失传，只有周易被流传下来，周易相传是周文王所作，分为经和传两个部分。伏羲画卦，周文王根据八卦演六十四卦，而作周易，周易也被称为群经之首。

周易有六十四卦，一卦有六爻，共有三百八十四爻，而乾坤二卦又各有用九、用六二爻，就是三百八十六爻，而周易每一爻都是一个小道理，就是有三百八十六个道理。

其中周易因为是成为西周时期，周易每卦六爻分别代表着六个阶级地位，因此天子九五之尊的来历也和周易有关。

在周易中，阳爻用九代表，阴爻用六代表，就以周易第一卦乾卦为例，乾卦六爻皆阳，同时一卦六爻的画法，都是由上往上来的。其中第一爻为初，第六爻为上。

因此乾卦六爻分别是初九、九二、九三、九四、九五、上九。而六爻分别代表的地位是士元、大夫、共卿、诸侯、天子、宗庙。

在六个阶级中，天子刚好对应的是九五爻。因此是天子之尊又为九五之尊。

在乾卦六爻中单数一、三、五爻为单，单为阳，所以都是阳位，而乾卦六爻皆阳。九五爻是阳爻居阳位就是得当正位，又在上卦九四和上九之中，因此九五爻是即中且正。因此九五爻代表着至高无上的权利，有九五之尊天子之位。

虽然九五天子之上还有上九宗庙，但上九已经到了乾卦的最上方，也就是说上九一旦在动会离开了乾卦，就是月满盈亏的道理。

简单的说，比如九五是天子，是现在掌权的皇帝，而上九是已经去世皇帝或者是太上皇。那去世的皇帝就会放在宗庙被新皇供奉，而太上皇也会受到皇帝的尊敬。

然而虽然宗庙受到皇帝的供奉、太上皇也受到皇帝的尊敬，但真正掌握当时天下大权的还是九五之尊的天子。

易经中又分两派六宗，两派分别是义理和象数，象数是以占卜为主，义理是为人做事之道为主。周易是古代思想和智慧的结晶，也被誉为“大道之源”。周易也在很多领域都有极其深远的影响。