风水探讨一二第三节

风水探讨一二

风水之择日法

中华传统中凡建宅、整修、拆迁时都需要选择吉日，因此日法又被称为"选择"、"定时执行"。日法，在历

有史以来虽屡屡诘难，但在民俗，甚至我国大中型工程建筑中一直延用。如《阳宅十书》便觉得："论局势者

阳宅之体；论选择者，阳宅的用处。总令內外之形出众，修建之法尽善。若诸四柱神煞一有一定的犯，凶祸立见

，尤不能不小心。"

依照当代的见解，日法的选择，具体是为了更好地选择适合于建筑工程施工、挖土、伐木、砌墙等工作中的最好天

体星象学关联，自然地理地质学情况立即令气候条件。这类工作中，当代工程建筑也是十分重视的，在其中的研究

大道理尽人皆知。"择日"，中国风元素水学在长久性的发展趋势中，小结出一套与众不同的方式 ，产生了多种多样优化算法，现

归纳如下：

1)忌四柱神煞法 古代观察星体运作制订农历历法。木星由东向西运作(反方向)，十二年绕日一周，叫

"一周天"，木星称"岁星"。之后为了更好地应用便捷，又编造了一个和岁星运作速率同样，方位反过来(顺时针方向

)的假岁星，称"太岁星君"。事实上，地反方向转动，地相对性于天，天则顺时针方向转动，这组成宇宙空间螺旋式场。

又把一周天及路面分为十二等份，用十二地支作标示，顺时针方向排序。太岁星君每一年运作到的十二地支方向及冲

位，动土修建皆为"冲太岁"，大凶。"三煞"为劫煞、灾煞、岁煞所属的方向也不可以动土。此外，也有

其他值年、月、日、时四柱神煞忌讳，若遇吉神，则动土吉祥。除此之外，对神明、先祖的忌日还要逃避

。

2)紫元飞白法 在日法中，九宫飞星法，又被称为紫元飞白法、玄空飞星法，是将洛书中的五格数理关联结

合九宫，可定下说白了方向紫白图：1白、2黑、3碧、4绿、5黄、6白、7赤、8白、9紫。这类方式 ，一般

用于推算工程建筑的宅命。此外，这类方式 也可"择日"，将九星分派给年、月、日、时，由五行生克、阴

阳均衡规律性推演凶吉。

年紫白法 在历史上有"一四七"和"五二八"二种推算方式 ，但其本质是同样的。现以"一四七"法为例子详细介绍

以下：

《玉匣记》之"三年间白歌"云："上元甲子一白求，中元四绿却为头；下元赤七垂直居中位，逆寻年代顺宫

游。"所注中记述。清朝黄宗羲在其所著《七怪》一书里称："形法，理之显者也；方向，理之晦者也

。三变而为三元白法。'方式 ，一定不易者也；三元白法，随时随地更换者也。 其法即历书所述一白、二

黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。六十年为一元，三元凡一百八十年。上元节起一白

，中元起四绿，下元起七赤。"

一四七法，即上元甲子起一白(垂直居中宫)，中元甲子起四绿(垂直居中宫)，下元甲子起七赤(垂直居中宫)。

中宫定后，依自然数顺飞九宫。

月紫白法 按"八五二"次序起紫白。其规律性为：

子年正月八白土星人群中宫；

丑年正月五黄土星人群中宫；

寅年正月二黑土星人群中宫；

卯年正月八白土星人群中宫；

辰年正月五黄土星人群中官；

巳年正月二黑土星人群中宫；

午年正月八白土星人群中宫；

未年正月五黄土星人群中宫；

申年正月二黑土星人群中宫；

酉年正月八白土星人群中宫；

戌正月五黄土星人群中宫；

亥年正月二黑土星人群中宫；

日紫白法 日紫白，历有二种排法：一种是将九星自始至终按照例序(左旋体)，由大到小，与日期相互配合排

列；另一种是《奇门遁甲》法，将九星逆顺分阴遁、阳遁。按《奇门遁甲》九星配日诀排列：冬至节气以

后为阳，顺行九宫；小暑之后为阴，逆向行驶九宫。

时紫白法 按三元时白歌诀排列。顺布顺飞：

冬至节气之后为阳，顺行起一白二黑，数至九紫；(不晚于冬至节气)小暑之后为阴，逆向行驶起九紫八白，数

至一白。(不晚于小暑) 冬至节气后：子、午、卯、酉四仲日为上元节，以甲子时起一白；(不晚于冬至节气)寅、

申、巳、亥四孟日为中元，以甲子时起七赤；辰、戌、丑、未四季日为下元，以甲子时起四绿；由上

述起年、月、日、时紫白飞星，先后推导出来那时候合适的建造年月日时。

3)建旺日法 风水罗盘上的"二十四山"即表示时间，又表明方向。若某一方向与某一时间的纳音五行相

生，则因此方向的建旺之日。当在紫白图中，六白金旺于秋，九紫火春更旺，一白木、八白土旺于三

冬，皆为建旺之日。《阳宅大全》里将二十四山相匹配的二十四节气也称之为当方建旺之日。除此之外也有十

二建除法、偷修日法、六德法等很多择日方式 。

风水老先生以相地为主导，兼之以择时，择时也是相地术的关键內容及阶段。

风水很高度重视择日，《雪山赋》云："群山有一节之小毗，不降真龙之厚福，年月有一端之失，反非吉地

之祯祥"，换句话说，择时不当之处，便会危害吉祥如意的大小多少。

风水老先生又说："发胖由其地脉，催福因为良辰美景。"仅有选好時间，才可以发胖，不然，福就闷在地

里了。在风水老先生来看，"龙脉吉穴"是"化学物质"，"年月日时"是"精神实质"，有化学物质，还得有精神实质，缺一不

可。

风水老先生乃至觉得，择日可填补地貌的缺点。"不可真龙得年月，也应荣华富贵旺别人。"只需年月吉

，沒有"真龙"，一样能够荣华富贵。换句话说，如果你的车辆车辆状况不太好时，如果你驾驶技术好，一样可以不运货

祸，乃至能够做到预估目地。

择时的根据是啥?这最先可从"堪舆"二字调查。堪是三千大道，舆是正宗，堪舆是三千大道与三千大道，堪舆

术便是要使三千大道和正宗相互配合好。要使他们相互配合得好，就需要选择好時间。

哪些的時间好?哪些的時间不太好?风水老先生有各式各样的观点。试举数例：

忌水日、土日。辰属龙、属土，是龙星，龙是雨师。亥属水。凡辰、亥日都和水相关，假如吊丧则不

可哭出泪水，不然相当于祈雨，暴雨会冲毁墓葬和房子。

忌凶煞。天地间有吉神和凶煞，当吉神"青龙"'乾方""宝光""玉唐""司命"等值勤时，诸事可逢

凶化吉，是黄道吉日。除此之外，也有"天恩""阳德"'林平"也是吉神，但有宜有忌。凶煞是"天是"劫煞"'

天牟"天火"'灾煞"'惨败"死神之"等，凶煞值勤是忌日。

忌三杀（煞）。什么叫三杀?寅午戌合火局，火旺于南方，北方(亥子丑)乃其冲，为三杀(亥为劫杀

，子为灾杀，丑为岁杀亦称墓库杀)。申子辰合水局，水旺于北方，南方(巳午未)乃其冲，为三杀(巳

为劫杀，午为灾杀，未为岁杀)。亥卯未合木局，木匠于修真，西方(申酉戌)乃其冲，为三杀(申为劫

杀，酉为灾杀，戌为岁杀)。巳酉丑合金局，金旺于西方，修真(寅卯辰)乃其冲，为三杀(寅为劫杀，

卯为灾杀，辰为岁杀)。用诀表明则为"寅午戌煞北，申子辰煞南，亥卯未杀西，巳酉丑杀东。"这三杀

是如何应用呢?以年为论，凡寅午成年人，北方均为年三杀。申子辰年，南方均为年三杀。亥卯未年，西

方均为年三杀。巳酉丑年，修真均为年三杀。假如所　　选择的地貌归属于犯杀的方位，就不能造葬。

凡寅午成年人月日时俱忌北方修建，申子辰年月日时俱忌南方修建，亥卯未年月日时俱忌西方修建，已

酉丑年月日时俱忌修真修建。比如，壬山兼子，子是北方，就不可以在正月(寅)五月(午)九月(戌)修建

动土，不然犯杀。

忌太岁星君。太岁星君便是当初的年支(十二地支分归属于十二年，每一年一支)，是致尊之职，不可以得罪对冲交易

。比如，癸亥年的"亥"为太岁星君所占之方，与"亥"相距五个年支的"巳"在"亥"的正门口，"巳"方不可兴

土木，不然会造成 岁破。风水老先生以太岁星君比成君，相对性的一方称之为臣，或称支山，朝臣不可为敌，为

敌便会大耗，大耗便会漏财。可是，"太岁星君可坐不能向"，如果是癸亥年，亥山为太岁星君占山，亥山能够

兴土木。

风水老先生选用的择时方式 许多，內容十分复杂，此详细介绍几类：

丛辰法：以四柱神煞凶吉为主导的选择方式 。時间层面有"年家""月家""日家""时家"等四柱神煞。空间因时

间不一样而导致的凶吉为"山家"。

禄命法：即造命法。觉得，人会有八字，造葬理应按照八字，按照八字则能够得荣华富贵。

天星法：即七政四余择日法。天星有七政和四余，天垂象，地成型，乾坤相互配合一。

运势法：以五运六气的周期时间方式，以律气侯之变化，凶吉之肆应。

三式法：以孙子兵法奇门遁甲术法、六壬二傅四课之法、太乙神数之法统称三式，三式合一乃为神。

之上这种方式 ，都根据了阳阴、八卦、河洛、五行等理论，考虑到天时地利人和，便于趁吉避凶。听说

，根据择日，能够更改人的运气，使事业兴旺、财源广进、科场荣誉。

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