属羊的人命不好?凭什么
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- 2020-10-07 11:00:01
中国过年有一个民俗传统式,说元月不可以理发,正月剃头死舅舅。这些年了,我一直维持着正月不剃头的习惯性,便是怕我妈妈不高兴。之后我认为好奇心,为何正月剃头要死了小舅?为什么死的是小舅并不是他人?因此动手能力去追本溯源,略做查寻,回答要我哭笑不得。
民国时期时的《掖县志》卷二《风俗》里有那么一段记述:““闻诸乡老谈前清下剃头发之诏于顺治四年元月推行,明代体系一变,民俗以剃头发之故思及旧君,谓之’思旧’。相沿既久,遂误作‘死舅’。” 因此 这件事情的发源很搞清楚:满清入关,强制规定汉民剃头发留辫。汉民心存故国,因此在元月相聚也不理发,以表不忘旧君,称之为思旧。由于楷音转变,思旧变成死舅,死舅又倒进去,反变成不理发的一个原因。
不难看出,正月剃头这事,开头里起跟小舅一点关联都没有,纯碎是民俗附会楷音而已。
相近的民俗传统式有很多。他们根据口口相传,广为流传已久,大伙儿从不问为何,就那么一代代静静地遵照着。可如果你动了思绪去追根究底,便会发觉实际上压根并不是那麼一回事儿,发源要不是个不正确,要不是个误会,总而言之和你要的不一样。
打从上年今年初刚开始,我身旁的许多亲朋好友朋友朋友就刚开始累成狗备孕期的事情。我挺好奇心,如何大家都事前商议好的吗?她们的回应都十分地一致:“要想小孩,得赶上马年生,再过一年来到羊年就不好了。” 我询问她们如何不好了?一半人说不出来,总之家中老人说羊年便是不吉利;此外一半人回应得较为详尽,跟我说古代人有云:“十羊九不全,一人坐殿前”,羊年生的小孩——尤其是女生——非常容易孤老,一生命不好命运多舛。
属羊就咎由自取命苦?
这的确是个民俗传统式。想听过许多相亲故事,许多父母一听女性属羊,马上就不干了,说命苦,不可以娶,并不是有句老话么:“女人属羊,守活寡”。
我再再次逼问,为何女人属羊,才守活寡?为什么并不是属蛇或是属鼠?她们就无言以对,没一个能答得上去了。
相近的俗话有很多,例如“男生属羊貌没想到堂堂,女性属羊守空房”、“男属羊,黄金堆房梁,外出无需带粮食;女属羊,命根子硬,克夫命克爹又克娘。” 简单点来说,说的全是一件事——女性属羊,命尤其不太好。不仅命苦,还克夫命。
但这一叫法,尤其经不住推敲。不要说科学上不创立,便是迷信活动,也没那么封建迷信的。
我国八字命理占卦基础理论为例子,人的运气得看年、月、日、时四柱,一柱二字,一共八字,它是原始主要参数,随后依据这一推命盘、看五行,五行相生相克、斗数四化,刑冲汇合等等,繁杂好似高数工作,历经一系列高精密测算,才可以略窥一个人的命格发展趋势。
羊年十二地支属未,八字里只占了一个字。仅有八分之一的数据信息,却铁口直断一个人一辈子的运势,不要说老道,便是仙人也没法做到。因此 独立把羊年拿出来分辨凶吉,压根不符看命的运行基本原理。
清朝末年袁树珊有一本集明代八字基础理论之大德的《命理探源》,里边说得很清晰:“未为阳,仰而秉礼,以羊配之,羊跪乳。” 无一字谈及属羊是不是不吉。
从中华传统文化看来呢?
羊在中国文化里,是一个非常好的吉祥如意代表。羊与阳是楷音,三羊开泰便是三阳开泰,是句十分吉利的话。古时候知名的二十只神兽,例如青龙,獬豸、夷羊等,全是以羊的样子为原型。古文字里的美、鲜、羡等佳字,字源来自于羊的形象——甚至是“祥”字自己,便是以“羊”兼表声义。
《诗·郑风·羔裘》:“羔裘如濡,洵美且侯。彼其的儿子,舍生不渝。” 这儿的羊裘,意味着着品行高尚之意;汉朝的《汉元嘉刀铭》豁然写有:“宜侯之,吉祥羊”,把羊作为一句诚挚的祝福。董仲舒在《春秋繁露》也是对羊倍加奖赏:“羔有角而不任,设备而不用,类好仁者;执之不鸣,杀之不谛,类死义者;羔食于其母,必跪而受之,类知礼者;故羊谓之言犹祥与,故卿认为贽。” 把羊的形状小结出仁、义、礼三种儒家思想最重要的传统美德,提高到无以言表的水平。
由此可见从根儿上说,羊是只好意头到不可以再好意头的小动物了。
那么幸福的一只吉兽,如何一到生肖这儿,就变成孤老不祥之兆的代表呢?
属羊命不好的叫法,到底是从哪里来的呢?
我还在在网上和新闻媒体上见到过二种叫法。一种叫法觉得这一传统式始自袁世凯。袁世凯属羊,生在1859年农历八月十五。他即位不得人心,普通百姓们都讨厌极其,背地里说八月羊挨刀杀,延伸成羊年不吉,借此机会来詛咒袁世凯。
这一叫法是沒有依据的。
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