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《周易》到底是一部如何的奇书,为何当代人都没彻底搞懂?

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  • 2020-07-29 13:21:13

自打爱因斯坦开创生物进化论后,大部分人坚信人们是生命的进化的物质,当代人和现代类人猿拥有 相互的先祖。远古传说情况下,各内地上的人类社会的发展趋势刚开始各奔东西。我国、南美洲、英国东南部和别的地域对天然的动物与植物的初期训化,使这种地域的每个群族得到 了一种领跑优点。

远古时期我们的祖先在这里片大地面上与苛刻的生存条件斗争着,伴随着時间的变化,远古人类中不断涌现一批智商简直无敌的人,人类发展史便是由这些人开辟的。在广为流传出来的小故事中,这群出类拔萃的人被神话传说,包含大家熟识的伏羲、炎黄等,她们的原形更是领着原始人类迈向开化的带头人。

伏羲曾绘图了八卦六十四卦图,因为,那时候的人类发展史并沒有文本,因此 ,没人可以对一幅魔世的绘画作出注释,因此 ,八卦六十四卦图也被称作“无字天书”。伴随着人类发展史的发展趋势,慢慢出現了文本,又有东皇太一附体在周公旦的身上对先天八卦开展演练,得到“后天八卦”,并且用历史悠久的文本作出注释,《周易》就是这样问世了。

从实质上而言,《易经》是论述有关转变之书,长久性被作为“预测”。后代多学习其生活哲理,因此变成一部源远流长的唯物辩证法哲学书。实际上,包含《周易》、“皇帝内经”、“黄帝外经”、“道德经”以内,这种热血传奇著作都代表着那一时期人们的最高级别文明行为,因此 ,后代将这群文明行为的先行人誉为真神。

传闻,西方**《圣经》本来是远古传说太行山坍塌时一个名不副实的小散仙留有的著作,虽然,这名修炼者在天山时修为低下,可是,针对那时候未开化的西方**而言真是是天神下凡的存有。直到现在,西方**也自始至终未切合“道”发展趋势,反倒一些“本末倒置”,与在我国中华传统文化背道而驰。

西方世界信仰惨忍的自然规律,使人类发展史持续后退回初始环节,远远地背驰了在传统式的“清静无为”。《易经》则从总体的视角去了解和掌握世界,把人与环境看作是一个相互之间磁感应的有机化学总体,即“天人合一”。可以说,《易经》看起来简易,其实随处切合大路的演化方法。

这儿,大家何不从当代人的视角将宇宙空间当作一款网络游戏,那麼,“道德经”中的“道”便是这款手机游戏的最底层构架,而周易中的演化则更好像编程语言,而我们与人世间的天地万物就好像游戏里的NPC。程序流程设计师伏羲赏赐大家观念与灵气,大家又变成了游戏玩家,尽管,无拘无束,但却,都逃不了本来“道”的架构与演变的限定... ...

假若,有游戏玩家可以摸透“道”的构架与演变的规律性,那麼,就好像搞懂了全部手机游戏的撰写全过程,整个世界的规律性尽在掌控。那麼,顺理成章会运用这种便捷标准变成游戏里的高端玩家,乃至,可以从游戏里面改动编码伪造自己和他人的游戏数据。这类状况下,手机游戏已没法管束游戏玩家,这名疏通一切的游戏玩家也就从这个游戏里面过关,进到到更高級的游戏里面了。

而做为沒有过关的人,只有一次又一次再次开始游戏,而新手游又承继了上一局手机游戏的主要表现。也有些人在前一局游戏里面主要表现太过槽糕,第二局手机游戏就只有托生为小动物了。实际上,这款手机游戏便是大家的人生道路,趣味的是大家的人生道路与网络游戏十分相近。举个例子,假若在现实世界中大家撰写的编码拥有自主意识,那麼,这一段编码会变为什么样子呢?是否会像大家一样已经相互之间探讨“程序编写者”呢?

最先,要想深入的了解什么叫《易经》、《道德经》,就务必具有古代人撰写經典时的人生境界,也就是万物有灵。

什么叫万物有灵论?实际上,便是世间万物都是有一种顺理成章的灵气,难能可贵,不死不灭。越有灵气的微生物,她们的自主意识就越强,好像人们拥有 能动性,也拥有 更改别的外部事情的工作能力。实际上,一块石头也是有灵气的,但和人对比灵气太少,因此 ,基础不具有能动性,也难以凭着本身更改外部事情。

沿着古代人的这类逻辑思维,大家何不将世界分成灵气世界与物质世界,灵气分散出外并不防碍大家日常生活的物质世界,却危害着每一个个人的行動。而在灵气世界中,本来物质世界并不会有的事务管理,会最先在灵界成形,随后,才可以在物质世界成形。而灵界中越细微的灵气,越喜爱干涉物质世界中的事儿,也就是管束人类的发展。

这种物品通常会将人导向性物质欲望,而高級的灵气则操纵着人们个人行为,正确引导其杜绝冲动和罪孽。那麼,灵气也是如何立即干预物质世界的呢?高級的灵气以便可以导向人们迈向正规,因此 ,会投胎转世为人们,穿越重生灵界与物质世界的界线,变成宗教信仰领导者、生物学家等,尽可能用人们可以接纳的方法危害人们向优良的方位迈进。

总的来说,往往人世间会出現《易经》、《道德经》、《黄帝内经》这些經典风水玄学经典著作,全是灵界中的高級灵气以便导人善行因此 变为人,赶到物质世界留有的精神实质引导罢了。

参考文献:

『《易经》、《何谓万物有灵论?》、《中国的经典玄学著作》』

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