正确认识运势

人的运气是生程吉凶祸福，寿夭成功与失败的先天规律性，亦是技能高矮，聪明过人愚笨与性格特点的压根。此外也有出世家中与标准，这种全是运势的先天标准。而这种是不是就能决策或限制了一个人终生的发展前途运势呢 ?自然，这种对个人的成功与失败而言，先天标准亥的与差的是差别非常大的。

殊不知，针对绝大部分的人而言，先天运势标准的区别却不是非常大的，由此成功与失败中恶绝大多数要素在于本人的勤奋。对个人的发展而言运势尽管是决策要素，可是仅仅一个客观性周期性的标准罢了，即对在努力的人而言，生程在不一样环节的外部环境有益与不好的客观性环境标准，而本人的勤奋努力全过程，所具有的是切合或优化运势授予的先天标准的功效。

对于此事有些人很有能不很了解，即然是运势注定的又如何能改变人生呢，而能改变人生，那麼预测命运又有哪些实际意义呢 ?这句话问得好，问起好点子到了，由於那样讯问的人是有大脑的人，由於TA们对这种难题思索了。在回应这个问题以前，最先请大伙儿思索一个难题，这个问题便是，“革命志士相不敢相信运势 ?”。

我觉得，有关这个问题很有能非常少有些人思索过，或许还会继续有些人觉得我所明確提出的是个幼稚可笑的难题，由於在他来看回答是再清晰不過了，由於革命志士们是唯物主义者，压根不敢相信运势的，而TA们所提及的哪个运势是另一个定义。

哪好，大家就不到争执运势的定义难题，只谈运势的自身，我运势对个人的危害界定为，运势是危害个人的前提条件，有关这一点不管唯心還是唯物主义者，都应当能接纳吧。 我还在前文中说，“人的运气是生程吉凶祸福，寿夭成功与失败的先天规律性，亦是技能高矮，聪明过人愚笨与性格特点的压根。此外也有出世家中与早已，这种全是运势的先天标准。”

而这种是不是就能决策火限制了一个人终生的发展前途运势呢 ?自然这种对个人的成功与失败而言，先天标准好的与差的是差别非常大的，而一般的人先天标准的区别并不是非常大的，由此成功与失败中的绝大多数要素是在于本人的勤奋。因而，要是是以积极主动的心态看待日常生活，看待生程运势的人，便是革命志士。

由於改革的原意便是改革创新运势，革字来自于易经中的第四十九卦，革卦别名泽火革卦，革的原意是用黄牛党的皮来包囊。实际上革字指的便是皮革制品，材质具备延展性与牢固性的特性，假如应用那样的物品把人包囊起來，那麼这一人的运气显而易见了。被黄牛皮革包囊起來的人，要想活下来，就务必更改皮革制品的拘束，这一更改皮革制品的包囊而求活下来的全过程就称作“改革”。

从而外边领悟到一个大道理，便是运势好的人无需改革。因而，但凡改革的人，全是觉得事不顺心而争取更改的。这就证实了，人是天生就会有固定不动的，不一样的，不是本人信念为迁移的先天运势标准的。而不甘受运势摆弄的人，便会勤奋改变现状的运势，由於人是有灵气的小动物，勤奋就能接到不一样水平的实际效果。而没去勤奋更改的人，就彻底执行运势的內容了。

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