周易：看了五分钟，享受一辈子，看过三遍，我也会算命了！

易懂在经历了悠长历史时间的发展趋势全过程中，产生了很多流派，易懂史家把她们大概区划为盖天派、占噬派、训诂派、义理派、书籍派、汇通派、象数派等7大伙儿。门派虽多，殊不知，全是根据易懂的象、数、理这三大基本开展论述和研究的。

盖天派——是古天文学的一个门派，是易懂的发源。他是用最初的方式来观察星象，常用仪器设备也是极其简易，也就是立在地平面上，昼参日影，夜考极星，依照阳阴法，天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；天为圆，地为方；这就是天圆地方说的来源于。盖天派观查星象的目地，是以便把握气温的转变，便于于日常生活和生产，最开始的以卦纪年，纪月，纪时全是由盖天派发明创造的，三易都承继了他的天文学观，他的创办人便是传说中的伏羲。

占噬派——是易懂之中发展趋势更快，也是最俱异议的，大家乃至简易的觉得，易懂便是占卦的理论，由此可见他的危害之大。古时候，因为研究和文明行为程度低，大家对匪夷所思的状况都盼望用占卦的方式获得回答，因此，就拥有蓍草占、龟甲占、铜币占、六爻占、八字命理、奇门遁甲术、脸相、相字这些，稀奇古怪，各显其能。占噬派始于殷商，周朝以太卜掌三易，强盛于汉和宋朝。知名的角色有汉朝的焦赣，著有《焦氏易林》，宋朝的邵雍，著有《皇极经世书》专论八卦五格数理。

象数派——是根据八卦基本原理，把观查天气现象时，根据有形化的象，勾勒其描述，代表其物件给人一种详细的定义，并根据象来推考它的五格数理，也就是“象以定数”。把事情的本质实质、机械能、发展潜力、规律性，这种没法用象来形象的，就用数来推演，称之为“数以证象”。象和数紧密联系。因此，再学在研究易象时小结出了八卦之象、六画之象、形象之象、爻位之象、抵制之象、方向之象、互体之象等。在研究易数的时候觉得，易数有卦数、爻数、策数、大衍数、勾股数、年命数、五行数、天干地支数、天地万物数、乾坤数、九宫数、太乙数、星占数、皇极数这些。有的把一般的算术也列入易数当中，偏移了主题风格，变成繁杂之学。象数派产生于汉朝，意味着角色有孟喜的《卦气》，唐朝的李鼎祚著有《周易集解》，清朝的黄宗羲著有《周易象数论》。

义理派——是融入古代帝王施政之必须而开始发展趋势起來的，将易懂以三千大道而运用于人事部门，全部君王都视作秘笈，变成施政的专用工具。孔子是义理派的开山祖师，他注重天人合一，以阳阴刚柔相济言三千大道，吉凶悔吝言人事部门，并为《周易》作注释，写爻辞，交心得，把易懂推到一个新的高宽比。义理流派的意味着角色有孟子，三国后期的王弼，著有《周易注》，唐朝的孔颖达著有《周易正义>,宋朝的朱熹,所著<周易本义>.

图像派——是以重视八卦、太极拳、河图、洛书及其八卦图等研究的流派。孔子曰：“天垂象，见凶吉，圣贤象之。河工程图，洛出版书籍，圣贤则之。”由此可见图像对大家的研究之关键。因为秦代焚书的原因，一度这种图像消失了，到宋朝才又盛行，其意味着角色是邵雍。相传，邵雍是先祖囗述，得先天八卦图，64卦地理位置图、顺序图；西蜀隐者传传蔡季通太极图、河图、洛书；元朝钱方义著有《周易图说》。

训诂派——便是对易懂的有关古书开展表述的流派。例如，周易里边用的数最多的“元亨利贞”的元字，能够 训作“始”、“初”、“首”，还可以训作“祖”。孟子为《周易》作辞传，全是应用了训诂的方式。训诂派是秉着追求完美周易本意，用初始的实际意义来表述經典，抵制今义解文言文，或是易错成语。这些方面有推动者，关键有孟子的《卦辞.爻辞.系辞》幸不辱命有宋朝的朱熹《周易注解》，清朝顾炎武的《九经误字》。

汇通派——是把易懂每家的基础理论汇通一家，它是因为自汉朝至今，易懂造成了流派之战，有重理的，有重数的，之后又有汉易和宋易之战。汇通派便是认为“兼得并取，不病不同点”的易懂见解。汇通派发源比较晚，关键在明清两代。此外，也是有专家学者把易懂基础理论应用于别的课程，也把她们列入汇通派，例如易懂与医药学，易懂与阵法等。

“常说，学了楚辞会讲话，学了周易会算命。下边来讨论大伙儿很感兴趣的！”

六爻蓍草起卦！

《周易系辞上》记述的起卦方法为：“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十，凡乾坤之数共五十有五，大衍（yǎn）之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲（shé）以正四以象四时，归奇于扐以象闰，故再 然后挂。 是故，四营而成易，十有八变而成卦。”筮法有四个因素：蓍、卦、爻、辞，蓍草是专用工具，全过程包含四营、十有八变，才可以得到艮卦！

操作步骤：

提前准备环节：取下50根蓍草，（能用木筷或竹签子替代）抽出来一根无需，仅用剩下的49根。

第一阶段（分二）：将所述49根蓍草随意分2组，在其中每一组至少不少于6根；（代表着阳阴两仪，分乾坤）

第二阶段（挂一）：从所述2组蓍草中左侧的一组中抽出来1根，将它挂在手上。（挂一以象三，代表着天地人三才，添加了人的要素）

第三阶段（一变）：各自将所述2组蓍草以四除（揲四），每一组的余数理应是1根，或是是2根，或是是3根，假如恰好除掉，将最终剩余的4根也做为余数。将2组的余数取下无需（归奇），将被除掉的2组合拼，数量理应是40根或是44根。（揲之以四以象四时，代表着一年四季的转变，详细运作的规律性）

第四阶段（二变）：将所述40根或44根蓍草再随意分成2组，各自以四除去。将2组的余数取下无需，将被除掉的2组蓍草合拼，数量理应是40根或36根或32根。

第五环节（三变）：将所述40根或36根或32根蓍草再随意分成2组，各自以四除去，将2组的余数取下无需，将被除掉的2组蓍草合拼，数量理应是36根或32根或28根或24根。将所述剩下的蓍草除于四，商有四种很有可能：9、8、7、6。如果是9或7，则绘制一阳爻“—”；是6或8，则绘制一阴爻“--”。所述则推出第一爻，其他五爻又反复第一阶段，先后类推。9为老阳，7为少阳；6为老阴，8为少阴。老阳、老阴为变爻。

古代人起卦，务必历经的四个程序流程“分二、挂一、揲四、归奇”称之为“四营”，营者，运营也。每爻必须三变，六爻共需十八变，故“十有八变而成卦”。起卦以前也要焚香，淋浴，祈祷老天爷，起卦之时，心里惦记着所需问的事，请全国各地神灵以告之！（留意起卦是以下往上，也就是以内到外，从初爻刚开始。上卦为外，下卦为内，读卦时从上往下读如下图：天水讼卦）

起了卦就得解卦：

1、对于所占问之事，本卦意味着当今的境遇，变卦意味着将来的发展趋势。要相互配合心里的疑虑，详尽思索两卦的卦辞含意，而求获得启迪。它是最重要的一步。

2、六爻皆不会改变者，仅有本卦而无变卦，则参照本卦卦辞；

3、一爻变者，则参照本卦变爻的爻辞；

4、二爻变者，则参照本卦二个变爻的爻辞，但之上爻主导；

5、三爻变者，则参照本卦及变卦的卦辞，但以本卦主导；

6、四爻变者，则参照变卦中二不会改变之爻的爻辞，但下列爻主导；

7、五爻变者，则参照变卦中不会改变之爻的爻辞；

8、六爻皆变者，则参照变卦的卦辞。

蓍草起卦，尽管是最纯正的起卦方法，终归于太不便，汉朝京凡获得焦延年益寿的真传，在这个基础上自主创新了六亲筮法，用铜币来替代蓍草起卦，这也是大家最普遍的起卦方法！

金钱卦

《预测正宗》记述：”以钱三文熏于炉上，献给而祝曰：天何言哉，叩之即应；众神灵矣，感而遂通。今有（某姓）急事关注，不知道休咎，罔（wang）释厥疑，惟神惟灵，若可若否（fou），望垂昭报。

祝毕掷钱：一背为“、”单，画“——” ；二背为“、、”拆，画“――”；三背为主，画“Ｏ” ，三字为交，画“Ｘ”

自下衣上，三掷内卦成。再祝曰：某宫三象，凶吉未判，再求外象三爻，以成一卦，以诀忧疑。祝毕复如前法再掷，生成一卦而断凶吉。至敬挚诚莫不磁感应。

诀曰：两背来历拆，双眉原是单，浑眉交精准定位，总背是重安；单单单曰乾，拆拆拆曰坤，单拆单曰离，拆单拆曰坎。余卦仿此。三背为主，三字为交，重交之爻此谓启动。重作单属阳，交作拆属阴，凡动爻发生变化，重变拆，交替变化单，余爻仿此。”

 

啥意思了，别着急，下边告知大伙儿：取铜币（可以用钱币）三枚，正面为阳（字），背面为阴（图案设计），把三个铜币另外抛起来，落下来后看铜币是几个字，好多个花。依照次序从下往上纪录：假如得三个字是老阳，记——、周围加一个x字，得两字，一个花是少阳，记——，可是不用标记；得2个花，一个字是少阴，记--、不用标记；得三个花是老阴，记--、周围加个0。这般一爻便出来，反复六次，便得六爻，以成本费卦！记做o ，x的爻就是变爻了。

出来便是装卦了，定世应，装六神，定六亲！随后便是解卦：先取用神，取的那一爻为八字用神，那一爻即是用爻，随后看用爻与世应关联，与太阳太阴关联，动爻（变爻）关联，六神部位来断凶吉，五行生克啊这些。本卦主前，变卦主后。来龙去脉，一般来说，用爻益往不益衰，所需事不一样，用爻获得也不一样，六神各主的事儿也不一样，要把握六亲六神各类所主的事儿，才可以取功能强大神，这个是十分重要的！——它是纯正的解卦方式！沒有工作经验是不好的！

余早前刚探索卜卦时，起卦时，精神实质潜心，心较为诚，解卦时虽不明白方式，可是靠取象和卦爻词。也时刻可以断准！只不过是必须细心揣测艮卦和卦爻辞。由此可见起卦时的精诚和目标的掌握有多么的关键，想学六爻的朋友们，不必急，也急不到的，多看书，多去练。平时能够 几起卦，测一测气温啊，测一测一些非常简单的事情，解卦沒有构思的，多看一下一些卦例，长此以往，当然便会了！六爻刚新手入门很有可能時间久一点，较为难一点，可是要是入了门，大部分是无往而不利。相对性于梅花易数，梅花易数，易懂，新手入门快，可是要想更进一步一部难以，卜卦中较难的余感觉是断应期，用六爻一段时间，很有可能你要断的准应期，梅花易数就不一样了！总而言之，多看书，多揣测，一直没有错的！

这类根据手摇式古钱币而得到的艮卦的方 法，即摇钱六爻法。也称之为火珠林卦法。摇钱六爻法并不适感用以根据時间、报数、物像等 非摇钱方法得到的艮卦。由于相互的成卦方法不一样，在统计分析方法理论上相互区别也十分大，剖析基础理论是各成系统，关键基础理论迥然不同。拿摇钱法断時间卦，或拿红梅花方术 断摇钱卦，都没法确保预测分析的长久性精确与平稳。因此要区别开！

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