为什么说“学了楚辞会讲话 - 学了周易会算命”

民俗有句俗话，“学了楚辞会讲话，学了周易会算命。”殊不知天地的书本多了来到，为何单举这二份呢 ?更何况，和这二份必要性非常的书，岂不也有很多 ?例如蒙书里的三字经、百家姓、千字文，及其四书，也有与诗经、易经并排的尚书、礼记、春秋为何看不到提到呢 ?

实际上呢，今日青少年的二门主课程内容，便是语文课和数学课。今日父母把小朋友拿出来显摆，只不过二种，一种是背唐诗，二种是算算术题。实际上，当初流行国内的唐诗三百首，亦是模仿诗经三百优选的，由此才能广为流传。今日的普通百姓，对一个人不是半文盲的最基础规定，便是“尿尿能了解男孩和女孩，购物能算钱”，诗经第一篇“关关雎鸠，君子好逑”，我认为，真实目地，也许恰好是教人认识男孩和女孩的。认识了男孩和女孩，才算得上真实实际意义的“发蒙”，才算得上了解人类世界的开始，随后再再加上后边讲朝臣如黍离、讲弟兄如常棣、讲父子俩的如陟岵这些一系列的內容，尽管不象今日人那样“系统”，却确实刻画了一个详细的人类世界，並且教人了解怎样去表述这类感情。 即便牡丹亭里陈最良那一个腐儒，也说起“论六经,楚辞最葩,闺门内很多雅致。没多一些,只无邪二字,付予儿家”。在诗经中，不管朝臣、父子俩、夫妻、弟兄、朋友，全是“思无邪”的。由此那关雎、蒹葭、凯风、蓼莪、伯兮……都有一种撼人心魄的杰出能量在！免费试看在今天流行理论创新下的中小学校语文教材，能选择出这么多相关男孩和女孩的文本么 ?老师们教学员写的谎话连篇的优秀作文，例如拾钱救火扶老太太，未尝有一星半点“无邪”的身影呢 ?学了这类课程内容，只学好说谎话、空谈、套语。非常值得想一想，学习什么才确实会“讲话” ?

易经呢 ?四库全书里有“数学课”一门，讲周易八卦、占卦的。小时候教材念书的光辉杰出的数学课造就，例如九章算术、海岛算经等，归在哪儿来到呢 ?归在天文学优化算法类的优化算法类。古时人来看，称得起“数学课”的，反而是易经占卜。勾股定理、鸡兔同笼等“数学课”，顶多唯有算是上“优化算法”——与和泥垒墙切土豆丝锯木头归属于同一则的物品。 西游记中轻风、明月发觉树枝的猕猴桃少了，轻风问明月，“你能算钱 ?”贵为镇元大仙的一千二百岁的得意门生（实际上比悟空年龄还大），连“混元道果”都懂，竟然还存有“不易算钱”的很有能。

西方专家学者来看，数学课之杰出，决不能取决于是否能使算钱，不过用来“通天彻地”，牛顿、伽利略、牛顿、霍金，都借此机会要证实那一个“绵绵不绝若存”的物品的。伽利略说，“数学课是造物主的语言表达。”这岂不与周易·系辞中“极少数知来之谓占，通变之谓事，阳阴难测之谓神”正类似！所以说，设计方案以封界地之变的易经，真能说了解自然世界的开始。九章算术之流，反而等而下之矣。

意味古时候创新精神的，实际上不是毕昇、蔡伦这种技术性上的科学家（TA们仅仅近现代为了更佳地表明我国亦是有“研究”，硬从历史资料里扒出来的），不过大儒们。由此列子中两小儿辩日，没去问鲁班七号那样的匠人，不过去问孟子那样的大专家学者，并且主观臆断地觉得，孟子就得了解（孰为汝多知乎问答）！大家去看看这些大儒，尤其是宋朝之后的大儒，莫不把易数放到第一课而言，TA们和西方杰出专家学者的精神实质，原本便是息息相通的。

那麼有些人说，易经不是来源于法术么 ?今日大家也要这玩意有哪些用途呢，实际上，在研究的体系下，研究就不是法术么 ?更何况，今日创建在摡率论基本上的量子物理、互联网大数据，愈来愈像算命了。或许到最终会发觉，造物主仅仅在掷骰子，不了解和掷铜币有什么不一样 ?

不难看出，诗经和易经，确实是让人喜爱人们、喜爱虽说是真实的人文情怀和创新精神。今日小朋友背唐诗和算算术题，父母便拉出来显摆，实际上早已等而下之了。这仅仅在显摆“我家小孩多聪慧”。要了解，不管会背是多少诗，能算是多少位之内的十以内加减法，这仅仅一种益智游戏。小朋友既不能谈恋爱别人，也不能谈恋爱虽说。一个在童蒙时期单纯搞智力训练的中华民族，茫不过风险的！

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