姓名能够在大家的心理上造成关键的危害，意味着自身的家中心愿与人生道路理想，一个好的名字在某种意义上对身一辈子的工作、人体、发展前途起着一定的推动和鼓励的功效。俗话说得好：“雁过留痕，人过垂名。”一个姓名叫成出来的响声可功效到姓名的自己，姓名的多音字关联五脏六腑的变病。

《易经》是一部包罗万有的生活哲理书，不但是一本论述乾坤人世间有关润街转变的历史悠久經典，并且其蕴含的唯物辩证法社会学，真的是源远流长。因而，从这当中为宝宝取名，真的是很更有意义！因此 ，今日就为大伙儿推荐一些源于《易经》中的好的名字。

一、《易经》中诚实可信的男宝宝名字

1. 吉发

源于《大有卦》：《象》曰：“厥孚交迫”，信以发志也；“威如之吉”，易而无备也。
【白话文】《象辞》说：“以诚信友善的规则对外开放相处，对上尊重，对下怀柔”，表明以自身的诚实信用原则打动他人，使他人也越来越诚信友善起來；“必定提升本人的威性，是吉祥如意的”，表明和蔼可亲，天真朴素，没有提防，反倒使每个人敬畏之心。

2. 坤东

源于《坤卦》：坤：元，亨，利一牝一马之贞。谦谦君子有攸往，先迷，后获得者，利。西北得朋，东北丧朋。安贞吉。
【白话文】《坤卦》代表地：元始，恒通，假如像雌马那般头发柔顺，则是好意头的。谦谦君子从业某种工作，尽管开始时不知所从，但結果会是有益的。如往西南方，则会获得朋友的协助。如往东南方向，则会丧失朋友的协助。假如维持现况，也是好意头的。

3. 泽明

源于《革卦》：《象》曰：“泽中有火，革；谦谦君子以治历明时。
【白话文】《象辞》说：《革卦》的艮卦是离（火）下兑（泽）上，为泽中有火之现象。大水能够使火灭掉；大火还可以使水挥发，这般，水火相冲相生相克，进而造成转型。谦谦君子依据转型的规律性制订农历历法以辩明春、夏、秋、冬四季的变化。

4. 志允

源于《晋卦》：《象》曰：“众允”之志，上行下行也。
【白话文】《象辞》说：“获得许多人认同和赞成”的理想，是要勤奋往前拼搏。

5. 潜一

源于《乾卦》：《象》曰：潜龙勿用，一陽一在下也。
【白话文】《象辞》说：龙代表一陽一。"龙尚埋伏一在水中，养一精一蓄锐，临时还不可以充分发挥"，是由于此爻部位最少，一陽一气不可以释放出来的原因。

6. 子林

源于《屯卦》：六三，即主鹿无虞，惟入于林间，谦谦君子几，比不上舍，往吝。
【白话文】六三，追求鹿时，因为缺乏管树林的人的正确引导，导致鹿逃进山林中去。谦谦君子这时如仍不肯放弃，轻率地再次跟踪，则必定会产生祸患。

7. 守堂

守：虽守者益。——《荀子·王制》

 

堂：②圣殿。《说文解字》：“堂，殿也”。③山顶宽敞平整的。《徐霞客游记》：“外堂即往东之坞”。④在表面、举动或语言上主要表现出自尊的。⑤高显的模样。《文选•张衡•西京赋》：“刊层平堂，设切崖”。

喻意小宝宝在日后的发展趋势中，可以 严以律己，做一个有器宇轩昂优质质量的人。

8. 怀泽

怀：怀瑾握瑜兮。——《楚辞·九章》

 

泽：泽，亮润也。——《说文》

代表着商品在人生之路可以塑造感恩怀德的优秀品格，做一个温柔敦厚的人。

9. 近安

近：指時间或空间的间距短，描述密切相关，亲密无间。也是有类似、类似的含意。作为姓名喻指对身平易近人、让人非常容易贴近、关联亲密无间之义。

 

安：安，定也。——《尔雅》

代表着商品在人生之路可以塑造国泰民安的优秀品格，做一个英姿勃勃的人。

10. 不凡

非：非学无以至疑，非问何以广识。——清· 刘开《问说》

 

凡：凡，皆也。——《广雅》

喻意着小孩将来的路程里能有着风流倜傥的宝贵质量，做一个才识过人的人。

《周易》是中华文明史上一部内函精工细作、危害普遍、广为流传悠久的著作，有“群经之首”和“大路之源”之称。数千年来，《周易》以其外在的风采，及其源远流长的内函，吸引住着大家在各行各业对其开展研究和运用，产生了巨大的易学研究体系。

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二、《易经》經典聪慧，提升你的情商智商和智力！还能够做为取名字参照

古语云：大富贵由命，小富贵由勤。人的运气绝大多数由天注定的，假如后天性的观念和个人行为也合乎三千大道，那麼当然会过得如意顺遂。和有关三千大道，在大家的經典古书《易经》中便拥有 详尽的记述与启发。今日，大家就看来一下，蕴含在《易经》里的聪慧。

1. 遁世无闷，看不到是而无闷

释意：隐遁人世间而不觉得苦闷，不被大家认可都不觉得苦闷。

2. 尺蠖之屈，而求信也。龙蛇之蛰，以存身也

该句典源于《周易·系辞下》。
尺蠖弯折人体，是为了更好地屈伸往前；蛇类冬眠期埋伏，是为了更好地保护人体。形容人临时忍辱求全，是为了更好地日后有更高的发展趋势，特指周而复始是一切事情的运动规律。

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