正在加载

道德经取名合集:10个宝宝名,

  • 测八字
  • cebazi.cn
  • 2021-01-31 08:33:01

姓名是父母都必须高度重视的,也是必须谨慎决策的。每一个人都是有姓名,有些人乃至不仅一个姓名,乳名、名字、情侣网名、艺名、名字、有的姓名令人耳目一新,有的姓名令人捧腹大笑,有的出名就相见人,有的相遇胜过出名。一个超好听、易写又颇具内函的好的名字毫无疑问会是父母的优选。



一、《道德经》中的宝宝名

1. 海川

源于《老子·道经·第三十二章》:譬道之在天地,犹川谷之於新海。

表述:“道”存有于天地,如同新海,一切江河溪水都归拘泥于它,使天地万物当然宾服。

2. 堂天

源于《老子·道经·第九章》:金玉满堂,莫之能守。荣华富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。

表述:金玉满堂,没法守藏;假如荣华富贵到蛮横的水平,那时自身留有了祸患。一件事情做的完满了,就需要含藏收敛性,它是合乎自然法则的大道理。

3. 同玄

源于《道德经•一章》:此二者,来自而异名,同此谓玄。

【译文翻译】无与有这二者,来源于同样而名字不同,都能够称作玄之又玄、长远。它并不是一般的玄之又玄、难懂,只是玄之又玄又玄之又玄、长远又长远,是宇宙空间万事万物之奥秘的总门 。

4. 子恬

源于《道德经》:兵者不祥之兆之器,非谦谦君子之器,迫不得已而用之,淡泊为上。

「恬」在原文中就是指恬淡之义,延伸清静,舒适安逸,欣然。而「子」有儿或是女的意思。宝宝也称之为「子」。作为姓名,「子恬」有些人中龙凤,质量崇高之义。

5. 民复

源于《道德经》:民利千倍;民复孝慈,术士无有。

期待他能胸怀宽广,估且不说要为国为民,可是要尊重身边人。

6. 以兵

源于《老子·德经·第五十七章》:以正施政,以奇用兵之道,以没事取天地。

表述:以潜山、幽静之道去整治我国,以精巧、鬼异的方法去用兵之道,以不扰害老百姓而整治天地。

7. 欢雍

欢:闻其声,争交媾解。——《史记·游侠列传》

雍:雍睦亲族。——《新五代史》

喻意小宝宝在日后的发展趋势中,可以和睦幸福快乐,做一个有幸福吉祥优质质量的人。

8. 子木

子:子,十一月气血动,天地万物滋,人认为偁。——《说文》

木:秀外惠中、木星、朴素、质朴喻指返璞归真、抱朴含真、温柔敦厚。指朴素,木头、木材。作为姓名喻指初衷、通情达理之义。

代表着商品在人生之路可以塑造才华横溢的优秀品格,做一个器宇轩昂的人。

9. 媚焕

媚:媚,好也。——《广雅》

焕:焕,火光也。——《说文新附》

代表着商品在人生之路可以塑造美若天仙的优良品性,做一个满腔热忱的人。

10. 初载

初:我生之初。——《诗·王风》

载:欢歌笑语、当担、记述喻指知识渊博、收获颇丰、颂声载道。

喻意着小孩将来的路程里能有着生意盎然的宝贵质量,做一个器宇轩昂的人。

《道德经》,一部以短短的五千言而让后代以确实说不出来有多少万言的文本去阐释它、并且始终地言犹未尽的传奇经典。

文中由 吉生起名字 小宝宝研究起名改名技术专业人力综合服务平台独家代理原創。

二、《道德经》名言佳句,修养身心,更合适给宝宝取名字

1. 乾坤。乾坤尚不可以久,而况於人乎?

表述:乾坤。乾坤的狂怒还是不可以长久,何况是人呢?

2. 上善若水,水善利天地万物而众人皆知。

表述:无上的品行如同水一样,水擅于滋养天地万物而不与天地万物相斗。

  • ★文章来自用户投稿,未经允许不得转载!图片来源网络 如有侵权请联系删除★