“偏财通根透干 - 身主财气非常好！”这儿的通根透干代表什么意思？

八字中的福星 , 如偏财、官杀、官星、食伤等 , 大家都期待它通根透干 , 由於福星通根透干不仅名显在外 , 并且福根浓厚。那麼 , 八字十神（天干地支）的通根和 透干到底是什么意思呢 ?这一话题讨论大家之前早已有聊起 , 今日想再更详解的谈一谈。

通根和 透干这两个专有名词 , 有理论和 范畴的二种表述。从范畴的表述而言 , 通根和 透干务必要成对发生 , 由於“通”和 “透”是形容词 , 即然是形容词 , 则一定要有主语和 宾语。针对通根而言 , 它的主语是“天干十神” , 宾语是“十二地支十神” , 详细的叙述便是“天干地支的十神（五行）通到十二地支 , 十二地支十神（五行）为天干十神（五行）的根”；针对透干而言 , 主语是“十二地支十神（五行）” , 宾语是“天干十神（五行）” , 其详细叙述是“十二地支的十神显出到天干地支 , 天干十神为十二地支十神的干”。

因而 , 范畴上的通根和 透干务必是天干和 地支十神成对发生 , 例如天干地支的偏财通根到十二地支 , 则十二地支必定有偏财会透干。这就仿佛一棵树 , 有树杆就必定有树杆 , 有树杆则必定有树杆 , 要不然就并不是一棵详细的树。《渊海子平》上说的“坐禄通根身旺地 , 何愁厚土没其形”是指日主和 日支藏干通根透干 , 是天干地支一定要成对发生的。例如下边的八字 , 大家能说十二地支的正官和 七杀透干于时干 , 另外时支的正官通根于年月日十二地支。这里有一点很有能大伙儿并不大知道的 , 那便是正官和 正官通根透干能 知道 , 为何七杀也是正官的根呢 ?这一点我下面会表明。

尽管大家说通根透干的情况下一般 都说十神 , 但通根透干实际上是对于天干地支和 五行的一个语汇 , 仅仅用十神表述会更便于知道罢了。即然通根透干的是五行 , 那麼上边八字中的正官和 七杀同为五行“水” , 虽说是通根透干的。在更详解的基础理论中 , 有的人又把这类状况分成“正根”和 “偏根” , 例如时干正官通根 , 则正官为正根 , 而七杀为偏根。《三命通会》中针对正官格和 七杀格 , 依据“根”和 “干”又分成“藏官露杀”和 “藏杀露官”二种 , 例如月支为正官 , 可是天干地支显出七杀 , 则称为“藏官露杀” , 而月支七杀 , 透干为正官 , 则称为“藏杀露官” , 《渊海子平》上说的“日主杀年伤不够 , 藏官露杀起灾迍”便是范畴上的通根透干。

从理论的视角说 , 通根和 透干能 独立存有 , 例如十二地支有而天干地支无的 , 大家就叫通根不透干 , 相反则为透干堵塞根。例如《渊海子平》上说“如岁时显出正官 , 十二地支又有官格”尽管是天干地支都是有官杀 , 但这儿说的“显出正官”便是只论天干地支而不管十二地支的。这儿要表明的是 , 尽管范畴上的通根透干是更为精确的表述 , 可是大家一般应用的则是理论上的通根透干。例如我还在许多 文章内容中写的“透干”或“透印” , 全是不管十二地支是不是有铜印的 , 这是由於这类叫法对大伙儿而言更为通俗易懂。

八字的通根透干 , 实际上并不能太难 , 只需将八字形容成一棵树 , 这棵树有干有根 , 天干地支在外面 , 而十二地支以内 , 由此 天干地支为干而十二地支为根。光有干而没根 , 则树木“飘忽”；光有根而无干 , 仅仅一个树墩 , 无法广为人知。仅有这棵树杆支皆有 , 则为一棵健康的树木 , 那样的八字虽说也更强。

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