奇门遁甲术之阴阳五行，天干地支五行，九宫八卦，河图洛书的神密一面

在道家经典中，有一门神密的大学问，奇门遁甲术。奇门遁甲术和周易一样被称作风水玄学，往往被称作风水玄学，一方面是由于其玄奥，此外一方面也以其玄妙。有关奇门遁甲术，就有一种很玄妙的叫法，令人避而不谈，而今日大家简易来梳理一下奇门遁甲术之阴阳五行，天干地支五行，九宫八卦，河图洛书一些基本常识（虽然“十个奇门九个疯”。意思是说修行奇门遁甲术的人，十个里边有九个都是会变疯。可是里边的专业知识還是非常值得赏读一下。）

《奇门遁甲》是古代方术经典著作，也是奇门、六壬、太乙三大宝箱中的第一大秘法，为三式之首，最言之有理法，被称作黄老道家最大层级的预测学，号即位王之学/最大预测学，创办人为九天玄女，其实质是一门高的天文学物理，表明了太阳系行星八大行星和地磁场方向的功效状况。“奇”就是指三奇，即乙、丙、丁，“门”就是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。

《奇门遁甲》是古代许多代人一同研究的結果，它包括有天文学、农历历法学、战事学、谋略学、社会学等。如今《奇门遁甲》又一般被别人通称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民俗广为流传的俗话有“学好奇门遁，来人无需问。”时下奇门遁甲术能够运用婚恋交友、工作中、工作、风水、财气的预测分析、调养、解决和运筹帷幄等诸多方面。奇门遁甲术的基础布局体现了社会发展的人事部门、日常生活、社会形态，及天文学、自然地理、物候等，其典型性意味着角色，古时候，有传说故事的轩辕皇帝、姜太公、張良、三国诸葛亮、刘伯温等。古时候奇门遁甲术运用于战事，四两拨千斤，百战不殆、无往而不利。

阴阳五行：可分成“阳阴”与“五行”，殊不知二者互辅以成，五行必合阴阳，阳阴说必兼五行。阴阳五行是我国古典哲学的关键，为古时候质朴的唯物社会学。

阳阴，指全世界一切事情上都具备的二种既相互之间对立面又互相配合的能量；五行即由“木、火、土、金、水”五种基础化学物质的运作和转变所组成，它注重总体定义。阳阴与五行两高校说的合流产生了中华传统逻辑思维的架构。

阳阴归属于阴阳五行理论立论的基本。阳阴与五行归属于方式与內容的关联。是指不管阴的內部或阳的內部包含阳阴中间都具有着木火土金水五种物像表述的那类五行生克厉害的基础关联。换句话说而言，即阳阴的內容是根据木火土金水物像体现出来的，五行归属于阳阴內容的存有方式。如宇宙空间尽管广阔无垠，但在地球上这一角度其互相对立面的2个层面便是乾坤，乾坤的空间便是根据西南中大西北表明出来的。

阳阴包含五行，五行带有阳阴，宇宙空间间的一切事情依据其特性可分成两大类，阴类和阳类。“阳类”具备阳刚，往上，止脱生发，展现，性格外向，屈伸，明亮，积极主动，好动等特点：“阴类”具备软弱，往下，收敛性，隐敝，内向型，收拢，存款，消沉，清静等特点。一切一个实际的事情都具备阳阴的双重性。即阴中有阳，阳中有阴。

什么叫天干地支五行？

天干地支，就是指天干地支五行中的十个天干地支。初始十天干曰：“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳”。简单化后的天干地支曰：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。

天干五行分成阴与阳，实际是：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水，在其中甲丙戊庚壬为呈阳性，乙丁己辛癸为呈阴性。在中国历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为“十二地支”。二者按固定不动的次序相互配合，构成了干支纪法。（详尽能看百科）

九宫，是古代科学家将天宫以井字区划乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，在夜间从地面上观天的七曜与二十八宿挪动，得知方位及时节等新闻资讯。

奇门遁甲术以后天八卦，洛书，二十四节气时，空，数般配以组成基础布局和架构。这一布局和架构是多维的。占比测把实际时日放置这一布局当中，分辨以某一点为管理中心，宇宙空间中具体时间实际方向天地万物的流变性规律性并组成的凶吉环境，进而给大家出示选择个人行为的趋势和時间的根据。

九宫是排局的架构和阵营，它是洛书与后天八卦的融合。中宫之数为五，寄以坤宫。那样，按照顺序就是：

一宫坎（北），二宫坤（西北），三宫震（东），四宫巽（西南），五宫中（寄以坤），六宫乾（大西北），七宫兑（西），八宫艮（东北），九宫离（南）。

已明的了九宫是排局的架构和阵营，那麼也是用哪种来排局呢？这就是三奇和六仪。

河图洛书，旧称龟书，是阴阳五行方术之源。在神话传说中有千年乌龟出自于洛水，其甲壳上面有此图像，构造是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五垂直居中，五方白圈皆阳数，四隅小黑点为阴数。

“洛书”之意，实际上便是“多元性（venation）图”。万千世界，天地万物，八卦五行是分门别类；怎样机构成井然有序运行总体，便是洛书之功能。流传，远古伏羲氏时，洛阳市东北孟津县的大河中浮起龙马，承受"河图"，送给伏羲。伏羲以此而演成八卦，后为《周易》来源于。又流传，炎帝时，洛阳市西洛宁县洛河中浮起千年乌龟，背驮"洛书"，送给炎帝。炎帝以此治水取得成功，遂划天地为九州。又以此定九章秘笈，整治社会发展，广为流传出来收益《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说："河工程图，洛出版书籍，圣贤则之"，是指这2件事。

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