易经新解四十 —— 解卦
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- 2020-10-10 14:00:01
易经新卦四十 —— 解卦
解 利西南,无所往,其来复吉;有攸往,凤吉。
解,往西南方有利,西南坤地柔顺之地,没有一定要前往并到达的心,顺行则吉,在来来复复中积累经验,积攒人脉,是吉利的;如有所前往,迟早会得吉利。
彖曰,解,险以动,动而免乎险,解。解“利西南”,往得众也;“其来复吉”,乃得中也;“有攸往凤吉”,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉。
解,解解决,解脱,在危险的情况下行动,在动起来的过程中寻找机会脱离险境。“利西南”,前往能得到众人的支持。“其来复吉”,是應當坚守中正之道,在来复的过程中能让大家了解自身的这种品质而得到信任与帮;“有攸往夙吉”,只要前往,最终会有所功成的。天地解而雷雨动,雷雨动而白果草木都破土而出。解卦此时所展现的意义是多么重大!
象: 雷雨作,解。君子以赦过宥罪。
解,解卦,上为震为雷,下位坎为雨,雷雨大作。君子据以赦免宽恕罪过。
爻辞,
初六——无咎(刚柔之际,义“无咎”也)
解,没有过错,就像雷雨还在初始阶段,阴云密布还未下雨,处于刚柔相交的开始阶段,此时坚守道义自然无咎。
九二——田获叁狐,得黄矢,贞吉(九二“贞吉”,得中道也)
解,在田间捕获三只狐狸,得到黄金箭矢,这里肯定不是说真的狐狸,可理解为狡猾的小人,抓获了三个狡猾的小人,对于忠贞之道是有大利的,是以得到象征正义的黄金箭矢,于忠贞之道大吉。“九二贞吉”,得中正之道也。
六三——负且乘,致寇至;贞吝。(“负且乘”,亦可丑也,自我致戎,又谁咎也 ?)
解,因為负重就想到乘车,不愿意受累,導致遇到匪寇的到来,这对于坚守忠贞之道是不利的。“负且乘”正处于艰险境地,就因為负重而选择乘车,这是多么丑陋的行为,因為自身的原来遇到了贼寇,又能怪谁呢 ?
九四——解而拇,朋至斯孚。(“解而拇”,未当位也)
解,解开拇指,朋友就到此诚信相交,因為摆脱了拇指的束缚,可理解为摆脱了小人,展示了自身的诚信,朋友前来得以相交。“解而拇”是因為拇指受制,小人牵绊,位不当也。
六五——君子维有解,吉;有孚于小人。(“君子有解”,“小人”退也)
解,君子坚持不懈的去解开现有处境,是吉利的;用诚信感动小人,使其知我正心而不再为难我也。“君子有解”,因為君子的持续努力,小人退去。
上六——公用射隼于高墉之上,获之,无不利。(“公用射隼”,以解悖也)
解 ,主公用箭矢射下位于高墙上面的隼鸟,擒获之,有利而无一害,隼鸟为恶鸟,象征艰险之境。“公用射隼”用以解除悖逆之境。
总 解卦,还在艰难险阻之中,不过希望越来越近,朋友越来越多,在不断的探索冒险中选择正确的道理,坚守中正之道,与朋友诚信相交,带到时机到,弯弓射大雕。
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