八字算命不神密，阴阳五行藏洞天 很简单学八字之论八字用神、忌神

八字算命不神密，阴阳五行藏洞天。很简单学八字之论八字用神、忌神

一、八字用神、忌神：八字算命的流程，一是排四柱八字命局；二是明确日元的旺衰；三是依据日元的旺衰区划出该四柱隶属的布局。四是依照八字命局隶属的布局，明确八字命局中的八字用神和忌神。八字用神和忌神是分辨身主吉凶祸福的关键标示。

1、八字用神：即有效之王，以日元来明确，但凡在八字命局中对日元取好功效的字便是八字用神。八字用神是八字命局的关键，针对日干而言, 具备补弊救偏或推动助成的功效。危害人一生的运势。

2、忌神：即危害之王，以日元来明确，但凡在八字命局中对日元起坏功效的字为忌神。

二、八字用神忌神的特性：

1、日元的八字用神和忌神只在与日元能产生立即功效的月干、日支、时干上去明确，没有其他的天干地支上去明确。年干的用忌以对月干起着的功效来明确，对月做起好功效以八字用神定，对月做起坏功效以忌神定，年支、月支、时支不确定性用忌，只用功效优劣论凶吉。

戊辰 己未 庚午 丁亥

日干庚金生在未月弱50％，日支抑制日干，日干弱。但月干生扶日干强有力，日干不从弱,弱扶布局。在本名局里，月干己土为印强有力生扶日元庚金，对日元取好功效，己土为八字用神。日支午火、时干丁火皆抑制日元庚金，对日元起坏功效，午火、丁火为忌神。年干戊土扶持月干己土，己土增力生助日元，间接性对日元起了好功效，因而，戊土也为八字用神。

2、仅有八字命局中存有的天干地支才可用作八字命局的八字用神和忌神，八字命局中不会有的天干地支不可以取作八字命局的八字用神和忌神。

辛酉 己亥 戊午 己未

戊土生在亥水月令弱，日支午火生身时干己土扶持，不从弱，为弱扶布局。日支午火、时干己土为八字用神。月干己土天干地支反目为忌神。年干辛金泄月干己土，间接性对日元取好功效，辛金也为八字用神。此八字尽管火土印比会用，但天干地支丙丁火在八字命局沒有亮相，因而丙丁火在八字里不以好用神。

3、在扶抑（即弱扶、旺抑）格中，月时两干上的字彻底乏力时，这个字在使用 忌神上应转性，原本应该是忌神的变为八字用神，原本应该是八字用神的把它变为忌神。但从格不变。

辛酉 己亥 戊午 己未

此八字为弱扶布局，喜印比，忌财官伤官。但从四柱构成看来，喜的不一定都为八字用神，忌的也并不是全是忌神。如月干己土本为日元戊土的官杀，不明不白应纳入八字用神，无可奈何月干己土天干地支反目，飘忽乏力，本应扶持日元戊土的，如今乏力扶持，依据八字用神界定，对日元取好功效的字为八字用神，月干己土即然对日元沒有具有好的功效，就不可以列入八字用神。本应是八字用神的因背叛而变成忌神。同样，年干辛金为日元的伤官，弱扶布局本应伤官为忌，应月干转性为忌，年干辛金泄月干忌神，对日元起了好功效，因而，年干辛金也为八字用神。

4、八字命局中的八字用神忌神一旦明确，在一切大运流年上面不发生改变，不随大运流年的转变 而转变 ，八字用神始终是八字用神，忌神始终是忌神。

癸巳 戊午 己丑 甲子

日元己土生在午火月令，月干戊土扶持，日干旺。时干甲木抑制强有力，旺而不从，为旺抑布局。旺抑布局喜克泄耗忌印比，月干戊土、日支丑土为忌神，时干甲木为八字用神，因年干癸水耗月干戊土，对日做起了好功效，年干戊土也为八字用神。八字用神忌神明确后，无论进到哪步大运碰到哪些流年，忌神始终为忌，八字用神始终为用，不随大运流年的转变 而转变 。

5、大运、流年与八字命局功效时，pk中的八字用神、忌神功效的結果取好功效，应吉事；功效的結果起坏功效，应凶事。

癸丑 戊午 戊辰 乙卯

戊土生在午火月令旺，又有月干戊土扶持，旺抑布局。时干乙木为八字用神。月干戊土为忌神，年干癸水耗月干戊土，年干对日做起了好功效，年干癸水为八字用神。在八字命局中，乙木正官为八字用神，在八字命局中坐着有卯木为根，官在八字命局中是八字用神，官对日元起了一个好功效，可断身主做官，大运流年功效使乙木旺时官吉或提高。月干戊土为比肩，旺为之忌，大运流年功效使戊土减力时兄弟和谐。由此可见，大运流年功效应用神增力时，身主在八字用神应该好事儿，大运流年功效使忌神增力时，身主在忌神应该凶事，同样，大运流年功效应用神减力时，身主在八字用神应该凶事，大运流年功效使忌神减力时，身主在忌神层面应吉事。

八字用神，便是八字中日干最必须的物品，是八字中存有的、对日主有利的、起关键性功效的那一个字。因而，取用神最先需看日干的高低旺衰。日干如偏于强则宜抑，如偏重于弱则宜扶；知其所缺之点，则宜补其缺；知其受病之处，则宜去其病。即便日主较强，但气侯过寒或超温，则需调候为本。总而言之，视日主所必须者而取之即为八字用神。蜗牛精灵即成金有诗为证：

八字列举须细审，旺衰高低布局分，

依据布局定八字用神，增力减力凶吉论。

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